0偏男中性9偏女
五行属性:木
吉凶寓意:吉
是否为常用字:否
姓名学:姓,多用男性
姓名学解释:英敏之才,多才巧智,清雅荣贵,中年吉祥,出国之字。 (仅供参考)
起名意思:语气助词,表反问。
取名寓意:岂字用着取名寓指之义,寓意一般。
使用次数:每千万人出现次数约17655次,用于第一个字占:80%,男孩名字占48%,女孩名字占:52%。
1、岂字五行属性为土,根据五行土克水的原理,岂字取名忌讳用五行属水的字取名;
2、岂字取名忌讳与同韵母ǐ或同声调上声的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、岂字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有岂字,晚辈忌讳用岂字取名。
【卷五】【豈部】豈
還師振旅樂也。一曰欲也,登也。从豆,微省聲。凡豈之屬皆从豈。墟喜切
豈,迎接军队得胜归来和欢送军队出征时演奏的鼓乐,用以振奋士气。一种说法认为,“豈”是期望,“豈”是登高。字形采用 “豆”作边旁,用有所省略的“微”作声旁。所有与豈相关的字,都采用“豈”作边旁。
還師振旅樂也。
公羊傳曰。出曰祠兵。入曰振旅。周禮大司樂曰。王師大獻。則令奏愷樂。注曰。大獻,獻捷於祖。愷樂,獻功之樂。鄭司農說以春秋晉文公敗楚於城濮。傳曰。振旅愷以入於晉。按經傳豈皆作愷。
一曰欲登也。
各本作欲也,登也。多也字。今刪正。欲登者,欲引而上也。凡言豈者皆庶幾之䛐。言幾至於此也。故曰欲登。曾子問。周公曰。豈不可。注。言是豈於禮不可。按此謂於禮近於不可也。漢書丙吉傳。豈宜褒顯。猶言葢庶幾宜褒顯也。周漢文字用豈同此者甚多。舉二事足以明矣。欠部有字,幸也。文王世子注,孔廟禮器碑有字。意皆與豈相近。卽豈之變也。豈本重難之䛐。故引伸以爲疑䛐。如召南傳曰豈不言有是也。後人文字言豈者,其意若今俚語之難道。是與曾子問,丙吉傳二豈字似若相反。然其徘徊審顧之意一也。
从豆。
豆當作壴省二字。豈爲獻功之樂。壴者陳樂也。
省聲。
各本作微。誤。今依鉉本? * 語正。墟豨切。十五部。按鉉豨作喜。誤。
凡豈之屬皆从豈。
◎ 岂
豈
同“恺”(
)。安乐王在在镐,岂乐饮酒。——《诗·小雅·鱼藻》
既见君子,孔燕岂弟。——《诗·小雅·蓼萧》
◎ 岂
豈
1、(形声。从壴(
)省,微省声。壴,陈列乐器。( )本义:回师时献功之乐)2、“岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。
3、相当于“难道”,“怎么”
岂非计久长。——《战国策·赵策》
岂若吾乡邻。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
岂其愤世疾邪者耶。——明·刘基《卖柑者言》
岂独一琴哉。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
4、又如:岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因)
5、相当于何况。如:岂况(何况)
6、其
7、表示祈使。如:岂不可(怎么不可以)
8、表示估计、推测。相当于也许、莫非
将军岂有意乎。——《战国策·燕策》
9、又
荆卿岂无意哉。
将军岂愿见之乎。——《三国志·诸葛亮传》
10、又
将军岂有意乎。
11、又如:岂有(也许有)