0偏男中性9偏女
五行属性：木
吉凶寓意：吉
是否为常用字：是
姓名学：姓
姓名学解释：奔波劳苦，身弱多病，有爱情厄，中年潦倒，晚福之字。 （仅供参考）
起名意思：表示数量或者不定数。
取名寓意：几字用着取名寓指之义，寓意一般。
使用次数：每千万人出现次数约3453次，用于第一个字占：87%，男孩名字占50%，女孩名字占：50%。
1、几字五行属性为木，根据五行木克土的原理，几字取名忌讳用五行属土的字取名;
2、几字取名忌讳与同韵母ǐ或同声调上声的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、几字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有几字，晚辈忌讳用几字取名。
《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切，
寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵，或授之几。《周禮·春官》五几，玉几，雕几，彤几，漆几，素几。《劉歆·西京雜記》漢制，天子玉几，冬加綈錦其上，謂之綈几。凡公侯皆竹木几，冬則細
爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。又几几，安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。（幾）〔古文〕
《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切，音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。《傳》言當戒懼萬事之微。
又《說文》殆也，从
，从戍。戍，兵守也。而兵守者危也。《爾雅·釋詁》幾，危也。《註》幾，猶殆也。《詩·大雅》天之降罔，維其幾矣。
又《玉篇》期也。《詩·小雅》卜爾百福，如幾如式。《疏》所以與汝百種之福，其來早晚，如有期節矣，其福多少，如有法度矣。
又《爾雅·釋詁》庶幾，尚也。《疏》尚，謂心所希望。《孟子》王庶幾改之。
又察也。《禮·玉藻》御瞽幾聲之上下。《周禮·地官·司門》幾出入不物者。《註》不物，與衆不同。
又《司關》無關門之征猶幾。《註》無租稅，猶苛察不得令姦人出入。
又《韻會》將及也。《爾雅·釋詁》近也。《易·中孚》月幾望。《禮·樂記》知樂則幾於禮矣。《史記·留侯世家》幾敗乃公事。○按《爾雅》《釋文》音機，《史記索隱》音祈，《禮記》《釋文》音譏。又巨依反。《韻會》云：機祈二音，是也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》渠希切，音祈。《集韻》器之沂鄂也。《禮·郊特牲》丹漆雕幾之美。《註》幾，謂漆餙沂鄂也。《疏》雕，謂刻鏤。幾，謂沂鄂。言以丹漆雕餙之，以爲沂鄂。《釋文》幾，巨依反。
又《廣韻》居狶切《集韻》《韻會》舉豈切，機上聲。《玉篇》幾幾，多也。《廣韻》幾，何也。《韻會》幾，數問多少之辭。《左傳·僖二十七年》靖諸內而敗諸外，所獲幾何。《史記·萬石君傳》少子慶爲太僕御，出，上問車中幾馬。
又《韻會》未多時曰無幾。又物無多，亦曰無幾。
又《廣韻》《集韻》《韻會》其旣切，祈去聲。《廣韻》幾，未已也。
又《集韻》與覬通。《左傳·哀十六年》國人望君，如望歲焉，日日以幾。《註》冀君來。《史記·晉世家》無幾爲君。《註》幾，謂望也。
【卷十四】【几部】几
踞几也。象形。《周禮》五几：玉几、雕几、彤几、䰍几、素几。凡几之屬皆从几。居履切
（幾 jī）微也。殆也。从从戍。戍，兵守也。而兵守者，危也。居衣切
凥几也。
凥各本作踞。今正。凥几者，謂人所凥之几也。凥，処也。処，止也。古之凥今悉改爲居。乃改云居几。旣又改爲蹲踞俗字。古人坐而凭几。蹲則未有倚几者也。几俗作机。左傳設机而不倚，周易渙奔其机皆俗字。
象形。
象其高而上平可倚。下有足。居履切。十五部。
周禮五几。玉几，彫几，彤几，䰍几，？几。
周禮司几筵職文。䰍几，今周禮作漆几。葢許所據不同。䰍者，桼也。
凡几之屬皆从几。
◎ 几
1、（象形。本义：古人席地而坐时有靠背的坐具）
2、同本义
几，坐所以凭也。——《说文》
掌五几五席之名物。——《周礼·司几筵》。注：“五几：左右玉雕彤漆素。”
室中度以几，堂上度以筵。——《考工记·匠人》
几杖，所以扶助衰也。——《白虎通·致仕》
必操几杖以从之。——《礼记·曲礼》
有司以几筵舍奠于墓左。——《礼记·檀弓》。疏：“依神也。”
或肆之筵，或授之几。——《诗·大雅·行苇》
3、又如：几杖（供老人依靠的小桌子和支撑用的手杖。古代赐几杖，表示敬老的礼节）；几席（几和席，为古人凭依、坐卧的器具）；几榻（靠几与卧榻，常用以泛指日用器具）；几簟（几席）
4、后专指有光滑平面、由腿或其它支撑物固定起来的小桌子
吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。——明·归有光《项脊轩志》
入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。——《聊斋志异·促织》
5、又如：几案（桌子。因几案用于办公，因以代表公牍文书）；几案之才（处理公文的才能）；几筵（古代称祭席与灵座；筵席，几席）；几上肉（案上的肉，比喻任人宰割）
◎ 几
幾
1、苗头；预兆
徒有疾恶心，奈何不知几。——唐·苏涣《变律》
2、又如：几先（预兆，事先）
3、政务。通“机”
或问为政有几。——《法言·先知》。注：“要也。”
心缠几务，而虚述人外。——《文心雕龙·情采》
◎ 几
幾
1、表示非常接近，相当于“几乎”、“差不多”
汉之为汉，几四十年矣。——汉·贾谊《论积贮疏》
几死者数矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
几自刭死。（几，“几几乎”的省略写法）——宋·文天祥《指南录后序》
几为巡徼所陵迫死。（通“凌”。）——宋·文天祥《指南录后序》
几欲先走。——《虞初新志·秋声诗自序》
磴几不可登。——清·姚鼐《登泰山记》
几自疑身外即战场。——清·薛福成《观巴黎油画记》
有朕位几不保，命康与卿及同志速设法筹救之语。——清·梁启超《谭嗣同传》
2、又如：几有（几乎有；具有）；几首（方言。那边）；几虚（几乎徒然）；几几乎（几几。几乎，差不多）
◎ 几
幾
1、（会意。从戌。戌，兵守也。本义：细微，隐微）
2、同本义
幾，微也，殆也。——《说文》
几者，动之微，吉之先见者也。——《易·系辞》传
一日二日万几。——《书·皋陶谟》
事父母几谏。——《论语》
君子见几而作，不俟终日。——《易·系辞》
3、危险
本不固者末必几。——《墨子》
◎ 几
幾
1、接近；达到
几，近也。——《尔雅》
月几望。——《易·小畜》
知乐则几于礼矣。——《礼记·乐记》
意几乎后言。——《庄子·天地》
学之所以不能几于古者，作此之由乎？——清·刘开《问说》
夫工艺非细事也，西人之神明规矩亦断非一蹴可几也。——清·郑应《盛世危言·技艺》
2、另见
◎ 几
幾
［数］
1、（会意，本义：微，隐微）
2、表示肯定观念，意思是“虽少但仍有一些”
几家深树里，一火夜渔归。——唐·项斯《江村夜归》
见哥哥如此分析，以为理之当然，绝无几微不平的意思。——《醒世姻缘传》
3、又如：添几件衣服；给下一个人留下几朵花；几般儿（好几样，好几种；多么地；何等地）；几见（极少见到）；几微（一点；些微）；几回价（几回家。几次地，多次地）
4、表示否定概念意思是“不多”“没有多少”
韩子亦无几求。——《左传·昭十六年》。注：“言所求少。”
5、又如：所剩无几
6、表示疑问，用以询问数目的多少
几为之笑而不陵我？——《左传·昭公十六年》
子来几日矣？——《孟子·离娄上》
崔九堂前几度闻。——唐·杜甫《江南逢李龟年》
几处早莺争暖树。——唐·白居易《钱塘湖春行》
其几千里。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
读书者有几。——清·袁枚《黄生借书说》
几世几年，剽掠其人。——唐·杜牧《阿房宫赋》
未几，敌兵果舁炮至。（未几，没有多久，一会儿。）——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
禽兽之变诈几何哉。（禽兽的欺骗手段能有多少啊。变诈作假，欺骗。几何，多少。）——《聊斋志异·狼三则》
7、又如：几里路；几天；几何（多少；若干）；几化（方言。多少）；几多（多少）；几许（多少，若干）；几数（多少）
◎ 几
幾
1、表示疑问，相当于“何”、“什么”。如：不知征马几时归；几样（怎样地，多么地）
2、另见