珈指古代妇女戴的簪子两头的玉饰。 精美装饰品。在名字中多指吉祥幸福、地位尊贵、生活祥瑞之意，有利于家庭和谐。
彤指红色。取名寓意气质优雅，生活红红火火。红色的。喻女子文墨之事。多指其女静 ，平和谦虚，姿质好，有才华之意。
● 于 拼音：[yú]， 五行：土
于(于) yú
◎yú
◎介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。
◎后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。
◎姓。
◎笔画数：3；
◎部首：二；
● 珈 拼音：[jiā]， 五行：木
珈(珈) jiā
◎jiā
◎古代妇女的一种头饰，用头发编成假髻，称“副”；再用簪子把副别在头上，上加玉饰，称“珈”；珈数多少有表明身份的作用，如“六珈”为侯伯夫人所用。
◎笔画数：9；
◎部首：王；
● 彤 拼音：[tóng]， 五行：火
彤(彤) tóng
◎ 红色：彤管（ａ．赤管笔，古代女史以此记事，后因用于女子文墨之事；ｂ．一说是红色管状的初生之草）。彤云。彤庭（中国汉代皇宫以朱红色漆中庭，后泛指皇宫）。
【释义】于，在古文字中，“于”即“於”，“于”即“乌”。古时“呼”与“吁”、“乎”与“于”形同意也同。《说文》：“于，於也，象气之舒于。”又说乌：“乌，孝鸟也，象形”。
【起源】在西周初的大分封中，周武王姬发的二儿子被封在商代邘国旧址（故城在今河南沁阳邘邰村），称作邘叔，建立邘国。邘叔的子孙以国为氏，姓邘。因古代邘、于同音通用，后来有的去邑为于氏。
得姓始祖：邘叔（周武王之子）
始祖地：河南沁阳
郡望堂号：河南、东海；忠肃堂
当今排序/人口：第39位/约642万
宋版百家姓排序：第82位
