璎指装饰品。《南史·夷貊传上·林邑国》载：“其王者著法服，加璎珞，如佛像之饰。”取名寓意美好高洁，生活幸福，事业成功。璎珞，古代一种用珠玉穿成串、戴在颈项上的装饰品。象征高贵吉祥。
熳意为色彩艳丽。灿熳、烂熳。寓意清秀伶俐，温和贤能，中年吉祥，晚年隆昌，安详之字。
● 于 拼音：[yú]， 五行：土
于(于) yú
◎yú
◎介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。
◎后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。
◎姓。
◎笔画数：3；
◎部首：二；
● 璎 拼音：[yīng]， 五行：土
璎(璎) yīng
◎（瓔）
◎yīng
◎〔璎珞〕古代一种用珠玉穿成串、戴在颈项上的装饰品。
◎（瓔）
◎笔画数：15；
◎部首：王；
● 熳 拼音：[màn]， 五行：火
熳(熳) màn
【释义】于，在古文字中，“于”即“於”，“于”即“乌”。古时“呼”与“吁”、“乎”与“于”形同意也同。《说文》：“于，於也，象气之舒于。”又说乌：“乌，孝鸟也，象形”。
【起源】在西周初的大分封中，周武王姬发的二儿子被封在商代邘国旧址（故城在今河南沁阳邘邰村），称作邘叔，建立邘国。邘叔的子孙以国为氏，姓邘。因古代邘、于同音通用，后来有的去邑为于氏。
得姓始祖：邘叔（周武王之子）
始祖地：河南沁阳
郡望堂号：河南、东海；忠肃堂
当今排序/人口：第39位/约642万
宋版百家姓排序：第82位
