0偏男中性9偏女
五行属性：木
吉凶寓意：吉
是否为常用字：是
姓名学：非姓氏
姓名学解释：清雅多才，理智充足，中年吉祥，晚年吉昌，荣贵之字。 （仅供参考）
起名意思：指笛子，管乐器名，竹制；也指响声尖锐的发音器。
取名寓意：笛字用着取名寓指文雅、尊贵、有教养之义，寓意吉祥又有内涵。
使用次数：每千万人出现次数约57123次，用于第一个字占：66%，男孩名字占48%，女孩名字占：52%。
1、笛字五行属性为木，根据五行木克土的原理，笛字取名忌讳用五行属土的字取名;
2、笛字取名忌讳与同韵母í或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、笛字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有笛字，晚辈忌讳用笛字取名。
《廣韻》徒歷切《集韻》《韻會》亭歷切《正韻》杜歷切，
音狄。七孔筩也。《說文》樂管。亦作篴。《風俗通》武帝時丘仲作笛。笛，滌也。蕩滌邪志，納之雅正。長尺四寸，七孔。《通雅》有雅笛，有羌笛。《馬融·長笛賦》近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見已，截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之，裁以當簻便易持。易京君明識音律，故本四孔加以一。君明所加孔後出，是謂商聲五音畢。《西京雜記》高祖初入咸陽宮，得玉笛，長二尺三寸，二十六孔。吹之則見車馬山林，隱轔相次，銘曰昭華之琯。《酉陽雜俎》猿臂可爲笛，吹之，聲圓于竹。《韻會小補》樂器圖有義觜笛，謂笛上別安觜也。
又地名。《水經注》洞庭湖之右岸有山，世謂之笛烏頭石。《正字通》西京玉笛在武帝前，《風俗通》謂笛爲武帝時丘仲所作，誤也。○按《周禮·笙師》已有敎
之文，與笛同，則周時已有之矣。考證：〔《說文》樂管，亦作。〕謹查字入本部十一畫，从逐不从遂，今據改篴。
【卷五】【竹部】笛
七孔筩也。从竹由聲。羌笛三孔。徒歴切〖注〗徐鍇曰：“當从胄省乃得聲。”
笛，七孔管乐器。字形采用“竹”作边旁，“由”是声旁。而羌笛则为三孔。
七孔筩也。
文
李注引說文。笛七孔。長一尺四寸。今人長笛是也。此葢以注家語益之。風俗通亦云。長尺四寸。七孔。周禮笙師字作篴。大鄭云。杜子春讀篴如蕩滌之滌。今人所吹五空竹笛。按篴笛古今字。大鄭注上作篴。下作笛。後人妄改一之。大鄭云五孔。馬融賦亦云。易京君明識音律。故本四孔加以一。君明所加孔後出。是謂商聲五音畢。然則漢時長笛五孔甚明。云七孔者，禮家說古笛也。許與大鄭異。
从竹。由聲。
由與逐皆三部聲也。古音如逐。今音徒歷切。
羌笛三孔。
言此以別。於笛七孔也。馬曰。近世雙笛從羌起。謂長笛與羌笛皆出於羌。漢丘仲因羌人截竹而爲之。知古篴漢初亡矣。李善曰。羌笛長於古笛。有三孔。大小異。
◎ 笛
1、（形声。从竹，由声。本义：笛子，管乐器名，竹制，左一孔为吹口，次孔加竹膜，右六孔皆上出，又谓之横吹）
2、同本义
笛，七孔龠也。——《说文》。按，笛长尺有四寸。马融长笛赋，谓羌笛四孔，京君明加一孔，以备五音，是汉时五孔笛。
龠谓之笛。——《广雅》
3、又如：笛竹（用以制笛的竹子）；笛吹（吹笛）
4、响声尖锐的发音器。如：汽笛；警笛