0偏男中性9偏女
五行属性：金
是否为常用字：否
姓名学：姓
姓名学解释：刑偶伤子，事劳无功，中年清雅荣贵，晚年吉祥。 （仅供参考）
起名意思：中央机构名或官署名。佛教、伊斯兰教等居住或进行宗教活动的地方。
取名寓意：寺字用着取名寓指之义，寓意一般。
使用次数：每千万人出现次数约2300次，用于第一个字占：65%，男孩名字占55%，女孩名字占：45%。
1、寺字五行属性为金，根据五行金克木的原理，寺字取名忌讳用五行属木的字取名;
2、寺字取名忌讳与同韵母ì或同声调去声的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、寺字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有寺字，晚辈忌讳用寺字取名。
《廣韻》《集韻》《韻會》
祥吏切，音嗣。《說文》廷也，有法度者也。从寸㞢聲。《徐曰》寸，法度也，守也。《釋名》寺，嗣也，官治事者相嗣續於其內也。《唐書·百官表》漢以太常，光祿，勳衛尉，太僕，廷尉，大鴻臚，宗正，司農，少府爲九卿。後魏以來，卿名雖仍舊，而所蒞之局謂之寺，因名九寺。
又《漢書註》凡府廷所在，皆謂之寺。
又漢明帝時，攝摩騰自西域白馬駝經來，初止鴻臚寺，遂取寺名，爲創立白馬寺。後名浮屠所居皆曰寺。
又宦寺。《詩·秦風》寺人之令。《傳》內小臣也。令，使也。
又《周禮·天官》掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也。○按註疏蓋以侍釋寺義，非。轉音時吏切，讀若侍，《正譌》合寺、侍爲一，非。《集韻》或作䦙。考證：〔《周禮·天官》寺人，掌王之內人。《註》寺之言侍也，取親近侍御之義。〕謹按此所引文義未全，謹照原增改爲：掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也。
【卷三】【寸部】寺
廷也。有法度者也。从寸之聲。祥吏切
寺，官府、朝廷，即拥有执法权的地方。字形采用“寸”作边旁，采用“之”作声旁。
廷也。
廴部曰。廷，朝中也。漢書注曰。凡府庭所在皆謂之寺。釋名。寺，嗣也。治事者相嗣續於其内。廣韵。寺者，司也。官之所止有九寺。按經典假寺爲侍。詩瞻卬傳曰。寺，近也。周禮注曰。寺之言侍也。凡禮，詩，左傳言寺人皆同。若漢西域白馬駝經來。初止於鴻臚寺。遂取寺名。初置白馬寺。此名之不正者也。
有法度者也。从寸。
考工記曰。市朝一夫。注云。方各百歩。知天子三朝各方百歩其諸侯大夫之制未詳。歩必積寸爲之。言法度字多從寸。又部曰。度，法制也。
聲。
祥吏切。一部。
◎ 寺
1、（形声。小篆字形，从寸，之声。寸，与法度有关。本义：古代官署的名称。秦以官员任职之所，通称为寺。如：大理寺（职掌审核刑狱案件））
2、同本义
寺，廷也，有法度者也。——《说文》
寺，治也，官舍也。——《一切经音义》
寺，官舍也。——《三苍 》
寺，官也。——《广雅》。按，朝中官曹所止理事之处。
令骑奴还至寺门。——《汉书·何竝传》。注：“诸官曹之所，通呼为寺。”
城郭官寺。——《汉书·元帝纪》。注：“凡府廷所在，皆谓之寺。”
列寺七里。——左思《吴都赋》
3、又如：寺正（大理寺正卿的略称）；寺舍（官舍。官署办公的房子；佛教僧侣的房舍）；寺库（古时寺观里设的当铺）；寺省（古时中央行政机构“省”和“寺”的合称）；寺曹（九卿官署）；寺署（官署）；寺卿（九寺大卿的简称）；寺棘（大理寺的别称）；寺丞（官署中的佐吏）
4、佛教的庙宇
寺，汉西域白马驼经来，初止于鸿胪寺，遂取寺名，创置白马寺。——《广韵》
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》
五里，至汤寺，浴于汤池。——《徐霞客游记·游黄山记》
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。——唐·白居易《钱塘湖春行》
左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺。——清·方苞《左忠毅公逸事》
5、又如：寺宇（寺院）；寺刹（寺和塔）；寺主（主管佛寺事务的僧人）；寺庵（僧和尼所居的寺庙）；寺寝（祠庙的后殿）
6、某些宗教供礼拜、讲经的处所。如：礼拜寺；摩尼寺；特指伊斯兰教礼拜讲经的地方
清真寺
7、奄人，内监。古代皇宫内供使令的小臣
未见君子，寺人之令。——《诗·秦风·车邻》
匪教匪诲，时维妇寺。——《诗·大雅·瞻卬》
齐寺人貂。——《左传·僖公二年》
阍，门者也，寺人也。——《谷梁传·襄公二十九年》
8、又如：寺人（太监，古代宫内供使的小臣，东汉后专指宦官）
9、姓