义意为正义、仁义、公正，取名意为品德仁义、处事公正之人。正义，公正，在名字中多指讲义气，说话做事无愧于心，形容人的美好品德。
桓本义是表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱，后称华表。《诗经·商颂·长发》“玄王桓拨，受小国是达，受大国是达。”起名寓意为勇敢担当，意志坚强，眼界开阔，品行高尚。桓治、桓表。“桓”代表栋梁，有才能之人，对事业的发展有较好的影响。
● 魏 拼音：[wèi]， 五行：木
魏(魏) wèi
◎wèi
◎古代宫门上的楼台：魏阙（古代宫门上所建的巍然高出的台阙，因下边两旁有悬布法令的地方，所以亦用来代指朝廷）。
◎中国周代诸侯国名，在今河南省北部、陕西省东部、山西省西南部和河北省南部等地。
◎中国历史上的三国之一。
◎中国历史上的北朝之一：北魏。魏碑（北朝碑刻的统称）。
◎姓。
◎笔画数：17；
◎部首：鬼；
● 义 拼音：[yì]， 五行：木
义(义) yì
◎ 公正合宜的道理或举动：正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。
◎ 合乎正义或公益的：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。
◎ 情谊：义气。恩义。义重如山。
◎ 意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。释义。微言大义。
◎ 指认为亲属的：义父。
◎ 人工制造的（人体的部分）：义齿。义肢。
● 桓 拼音：[huán]， 五行：木
桓(桓) huán
◎ 古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱：桓表。
◎ 大：桓治（大治）。
◎ 〔桓桓〕威武的样子，如“桓桓陈将军，仗钺奋忠烈”。
义桓入郑都而抵掌，义桓友之忠规。
《西征赋》是西晋文学家潘岳创作的一篇纪行赋。此赋开篇先叙作者自己离乡西行，然后依次叙述所经之地的古人古事，并即事抒发感慨，抚今追昔，浮想联翩，臧否人物，态度鲜明，所论及的古人事迹极其繁多，展现出自商周到西晋近千年的历史画卷。赋中涉及的历史事件、历史人物虽极繁富，但叙述井井有条；用典虽多，但并不晦涩；人物史迹的叙述和评论有机地交织起，语言清新明快，抒情色彩浓郁。[1]
【释义】魏从巍而来。巍，高也。《论语》注曰：“巍巍，高大之称也”。
【起源】公元前661年，毕万在晋国攻灭霍、耿、魏三国的战斗中立大功，晋献公把魏国旧地（在今山西芮城北）赐给毕万，为他封邑，命为大夫。之后毕万家族势力强大以邑为氏。公元前453年，毕万裔孙魏桓子驹，与韩康子、赵襄子联合攻灭知伯，三分其地，桓子之孙都，正式建立魏国，称魏文侯（诸侯）。魏国是战国七雄之一，都安邑（今山西夏县西北），至魏惠王时迁都大梁（今开封），于公元前225年被秦所灭。之后国民以国为氏，大大扩充了原以邑为氏的魏姓人口。
得姓始祖：毕万 魏惠王
始祖地：山西芮城 河南开封
郡望堂号：巨鹿、任城；九合堂
当今排序/人口：第45位/约603万
宋版百家姓排序：第30位
