玉指玉石、玉器，取名意为洁白、美丽，寓意高贵、文雅、美好之人。玉石，宝玉，在名字中多指珍贵美丽，有利于助旺财运和人缘。
祥指吉利、吉祥、吉庆、祥瑞。吉祥，在名字中多指吉祥如意，遇到所有事情都往好的方向发展，对福运帮助极大。
● 颜 拼音：[yán]， 五行：木
颜(颜) yán
◎（顔）
◎yán
◎面容，脸色，脸面：容颜。开颜。颜面。颜色。笑逐颜开。鹤发童颜。
◎色彩：颜料。五颜六色。
◎姓。
◎笔画数：15；
◎部首：页；
● 玉 拼音：[yù]， 五行：木
玉(玉) yù
◎ 石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。
◎ 美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。
● 祥 拼音：[xiáng]， 五行：金
祥(祥) xiáng
◎ 吉利：祥和。祥瑞（吉祥的征兆）。不祥。吉祥。
◎ 吉凶的预兆：祥麟。祥云。
玉祥采旂转初旭，玉座当祥烟。
《行次西郊作一百韵》是唐代诗人李商隐创作的一首长篇政治诗。此诗内容丰富，概括了一代王朝兴亡的历史，揭露了唐王朝内部各种腐败现象，指出国家致乱的根本原因在于当权者的倒行逆施，大胆谴责朝中尸位素餐的权臣，并把批判的矛头指向最高统治者。诗歌涉及到社会危机的各个方面，由具体局部的事件和问题，延伸到对唐王朝开国以来盛衰历史，以及政治、经济、军事等方面问题的全方位考察与思考。全诗政论兼叙事，语言质朴，生动自然，视野开阔，气势宏大。
【释义】颜，“印堂也”。是人的脸上两眉之间的地方。“颜”由“彦”和“页”组成。“页”是指人的头，在甲骨文中与“首”字相近，作为部首以表示人的脸。
【起源】1、源于西周，陆终之后。陆终第五子曹安裔孙挟，周武王时封于邾（今山东邹县），建立邾国，为鲁附庸国。邾挟之后夷父，字颜，称邾颜公。邾国被楚国灭后，子孙以祖父的字为姓，称颜姓。2、出自周公旦伯禽之后。周公的长子鲁侯伯禽被封于鲁。子孙被封在颜邑，以封邑为姓。
得姓始祖：曹夷父（颜回）、伯禽
始祖地：山东曲阜、邹县
郡望堂号：鲁郡、琅琊、东鲁；复圣堂
当今排序/人口：第118位/约164万
宋朝百家姓排序：第123位
