为指成为、为人、做事、作为。（wèi）指替、给、为了、卫护。
仪指人的仪容、外表等。又指规范的礼节形式。取名寓意为美好姿态。仪态，仪表。在名字中多指大方得体，给人留下良好的印象。
● 韦 拼音：[wéi]， 五行：土
韦(韦) wéi
◎（韋）
◎wéi
◎经去毛加工制成的柔皮：韦编三绝（喻读书刻苦）。
◎〔韦伯〕磁通量实用单位，一韦伯等于108麦克斯韦。
◎姓。
◎笔画数：4；
◎部首：韦；
● 为 拼音：[wéi]， 五行：土
为(为) wéi
◎ 做，行，做事：为人。为时。为难。不为己甚（不做得太过分）。
◎ 当做，认做：以为。认为。习以为常。
◎ 变成：成为。
◎ 是：十两为一斤。
◎ 治理，处理：为政。
◎ 被：为天下笑。
◎ 表示强调：大为恼火。
◎ 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家为？
◎ 姓。
为（爲）wèi ㄨㄟˋ
◎ 替，给：为民请命。为虎作伥。为国捐躯。
◎ 表目的：为了。为何。
◎ 对，向：不足为外人道。
● 仪 拼音：[yí]， 五行：木
仪(仪) yí
◎ 人的外表或举动：仪态。仪表。威仪（使人敬畏的严肃容貌和举止）。
◎ 按程序进行的礼节：仪式。仪仗。司仪。
◎ 礼物：贺仪。谢仪。
◎ 供测量、绘图、实验用的器具：仪器。
◎ 法制，准则：仪刑。“设仪立度，可以为准则”。
为仪鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。
这一卦采用民歌常用的起兴手法，记述家庭生活，既洋溢着一种幸福的情调，又颇富有诗意。 幸福的家庭确是相似的：丰衣足食，凡孙满堂，而这里的幸福之家却有点不一样，那就是妻子多年不孕不育。按封建时代传统的观念，不孝有三，无后为大。女子最重要的职责之一便是生儿育女。不能生儿育女的妻子，要被休弃，或者纳妾以替代。卦中写到的妻子是幸运的，没有被休弃，也没有受到歧视欺侮。 显然，这不能看成具有普遍性的现象，不幸的女子，不幸的家庭却很多很多。如今的女子已无法体验古时妇女被迫缠足、束胸、守节的苦痈，无法体验苦守闺中思春的惆怅落寞。俱往矣，时代不同了，妇女地位变化了。相妻教子，孝敬长辈，操持家务成了男人的职责，女人获得了空前的自由和解放。 这是今天的女人的福气。倘若古人有知，一定羡慕得要死。
【释义】韦的本义是背离。在甲骨文中，韦字像两个人相背而行，也像两只手在搓捣一张皮革。此是韦字之本义。
【起源】颛顼之孙大彭，为夏代诸候；夏帝少康时，另封他一个叫元哲的孙子于豕韦（在今河南滑县东南）建立豕韦国。豕韦，一作韦，于夏朝末年被商部落领袖汤灭掉，亡国后的韦国王族子孙以原国名为姓氏，就是韦氏。于此可知，最早的一支大约在公元前16世纪已经形成。
得姓始祖：元哲
始祖地：河南滑县
郡望堂号：京兆；扶阳堂
当今排序/人口：第66位/约430万
宋版百家姓排序：第194位
