铄明亮，光明。故其华表则镐镐铄铄,赫奕章灼若日月之丽天也。——魏·何晏《景福殿赋》 明亮，光明，光亮的样子。在名字中多指光明、德行美好之意。
雅意为高雅、文雅。取名寓意温文尔雅、品德高尚、彬彬有礼之人。 优雅，风雅。有修养，美好之意。
● 隋 拼音：[suí]， 五行：金
隋(隋) suí
◎suí
◎中国朝代名：隋代。
◎姓。
◎隋
◎duò
◎古代祭祀用的残肉和残食：“既祭，则藏其隋”。
◎古同“堕”，垂落。
◎笔画数：11；
◎部首：阝；
● 铄 拼音：[shuò]， 五行：金
铄(铄) shuò
◎（鑠）
◎shuò
◎熔化金属：众心成城，众口铄金。
◎消毁，消损：“秦先得齐宋，则韩氏铄”。
◎同“烁”。
◎笔画数：10；
◎部首：钅；
● 雅 拼音：[yǎ]， 五行：木
雅(雅) yǎ
◎ 正规的，标准的：雅言。雅正（ａ．规范的；ｂ．正直；ｃ．客气话，用于赠给他人的书画题款上，请对方指正）。
◎ 美好的，高尚的，不粗俗的：文雅。高雅。典雅。雅观。雅教（jiào ）。雅兴（xìng ）。雅座。雅俗。
◎ 平素，素来：雅爱。雅善鼓琴。
◎ 极，甚：雅以为美。雅不欲为。
◎ 交往：无一日之雅。
◎ 酒器名：雅量（liàng ）（ａ．大的酒量；ｂ．宽宏的气度）。
◎ 中国周代朝庭上的乐歌：风雅颂。雅声（泛指诗歌）。
铄雅岂顾铄金口，志遏乱雅音。
《读白乐天集》是宋代诗人释智圆的作品之一。
【释义】隋，“裂肉也”。即残余的祭品。
【起源】隋氏源自姬姓。春秋时随国，故地在今湖北随县南，也称隋，姬姓侯爵国，后为楚所灭，子孙以国名为氏。隋文帝杨坚原封于随，至公元581年灭北周，改国号为隋，586年灭陈，建立隋朝，618年隋炀帝为唐所灭，后代遂分随、隋为二姓。
得姓始祖：隋会
始祖地：湖北随县
郡望堂号：清河；清和堂
当今排序/人口：第234位/约40万
宋朝百家姓排序：不详
