是意为求是、正确、存在。会意、是非。在名字中多指实事求是之意。
之本义是往、到……地方去。后引申为代词、助词。《诗经·鄘风·载驰》载：“百尔所思，不如我所之。”取名寓意为文雅大方，谦和善良，福运相随。之乎者也，助词，用于人名多指人文采高超，知识文化渊博，该字有助于学习运。
● 阳 拼音：[yáng]， 五行：土
阳(阳) yáng
◎ 明亮。
◎ 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一阳谓之道。阴阳二气。
◎ 指“太阳”：阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。
◎ 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡阳（在中国湖南省衡山之南）。洛阳（在中国河南省洛河之北）。
◎ 温暖：阳春。
◎ 外露的，明显的：阳沟。阳奉阴违。
◎ 凸出的：阳文图章。
◎ 关于活人的：阳间（人世间）。阳宅。阳寿。
◎ 带正电的：阳极。阳电。阳离子。
◎ 男性生殖器：阳痿。
◎ 古同“佯”，假装。
● 是 拼音：[shì]， 五行：金
是(是) shì
◎shì
◎表示解释或分类：他是工人。《阿Ｑ正传》的作者是鲁迅。
◎表示存在：满身是汗。
◎表示承认所说的，再转入正意，含有“虽然”的意思：诗是好诗，就是太长了。
◎表示适合：来的是时候。
◎表示任何：凡是。是活儿他都肯干。
◎用于问句：他是走了吗？
◎加重语气，有“的确”、“实在”的意思：天气是冷。
◎对，合理，与“非”相对：是非。他说的是。实事求是。
◎认为对：是古非今。各行其是。深是其言。
◎表示应承或同意（单说一个“是”字）：是，我就去。
◎这，此：是日。是可忍，孰不可忍。比比皆是。
◎助词，把行为对象提前表示只这样做：惟你是问。惟利是图。
◎姓。
◎非
◎笔画数：9；
◎部首：日；
● 之 拼音：[zhī]， 五行：火
之(之) zhī
◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子之心。
◎ 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。
◎ 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。
◎ 代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。
◎ 代词，这，那：“之二虫，又何知”。
◎ 虚用，无所指：久而久之。
【释义】阳，“明也”。意指高出而向阳的部分光线充足，十分明亮。在甲骨文和金文中：“阳”字左边是阜，右边上部是“日”，下部是“标杆”。整个字形是太阳照射在有台阶的山坡上，而且可以用标杆来衡量。因此，“阳”的本义是阳光照射，引申特指河的北岸和山的南面。
【起源】源于姬姓，出自源于东周时期周景王之子姬樊的封地，属于以国名为氏。在周景王姬贵执政时期(公元前544～前521年在位)，将自己的小儿子姬樊封在阳邑(今河南济源)，史称其为“阳樊”。其后裔因为躲避内乱来到燕国，家于无终（今天津蓟县），以原封邑为氏，为阳氏。
得姓始祖：周景王之少子阳樊
始祖地：河南济源
郡望堂号：玉田、陇西、沂水；玉田堂、崇本堂
当今排序/人口：第186位/约67万
宋朝百家姓排序：第200位开外
