以指用,拿,把,将,依然,顺,按照。可以,得以。在名字中多体现人有文化素养,给人墨客骚人之感受。
善意为善良、友好、高明、善于。善良、友善、真善美。名字中多指人平易近人、善于同情心、有爱心等品质。
● 阳 拼音:[yáng], 五行:土
阳(阳) yáng
◎ 明亮。
◎ 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对:一阴一阳谓之道。阴阳二气。
◎ 指“太阳”:阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。
◎ 山的南面或水的北面(多用于地名):衡阳(在中国湖南省衡山之南)。洛阳(在中国河南省洛河之北)。
◎ 温暖:阳春。
◎ 外露的,明显的:阳沟。阳奉阴违。
◎ 凸出的:阳文图章。
◎ 关于活人的:阳间(人世间)。阳宅。阳寿。
◎ 带正电的:阳极。阳电。阳离子。
◎ 男性生殖器:阳痿。
◎ 古同“佯”,假装。
● 以 拼音:[yǐ], 五行:土
以(以) yǐ
◎yǐ
◎用,拿,把,将:以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。
◎依然,顺,按照:以时启闭。物以类聚。
◎因为:以人废言。勿以善小而不为。不以物喜,不以己悲。
◎在,于(指时日):“子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七”。
◎目的在于:以待时机。以儆效尤。
◎文言连词,与“而”用法相同:梦寐以求。
◎用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:以前。以内。
◎用在动词后,类似词的后缀:可以。得以。
◎古同“已”,已经。
◎太,甚:不以急乎?
◎及,连及:富以其邻。
◎笔画数:4;
◎部首:人;
● 善 拼音:[shàn], 五行:金
善(善) shàn
◎ 心地仁爱,品质淳厚:善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。
◎ 好的行为、品质:行善。惩恶扬善。
◎ 高明的,良好的:善策。善本。
◎ 友好,和好:友善。亲善。和善。
◎ 熟悉:面善。
◎ 办好,弄好:善后。
◎ 擅长,长(cháng )于:善辞令。多谋善断。
◎ 赞许:“群臣百姓之所善,则君善之”。
◎ 好好地:善待。善罢甘休。
◎ 容易,易于:善变。善忘。多愁善感。
以善世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶
《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇,是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心,表达要求革新政治的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志;后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述,反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极的浪漫主义精神,并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式,对后世产生了深远的影响。其主要注本有东汉王逸的《楚
【释义】阳,“明也”。意指高出而向阳的部分光线充足,十分明亮。在甲骨文和金文中:“阳”字左边是阜,右边上部是“日”,下部是“标杆”。整个字形是太阳照射在有台阶的山坡上,而且可以用标杆来衡量。因此,“阳”的本义是阳光照射,引申特指河的北岸和山的南面。
【起源】源于姬姓,出自源于东周时期周景王之子姬樊的封地,属于以国名为氏。在周景王姬贵执政时期(公元前544~前521年在位),将自己的小儿子姬樊封在阳邑(今河南济源),史称其为“阳樊”。其后裔因为躲避内乱来到燕国,家于无终(今天津蓟县),以原封邑为氏,为阳氏。
得姓始祖:周景王之少子阳樊
始祖地:河南济源
郡望堂号:玉田、陇西、沂水;玉田堂、崇本堂
当今排序/人口:第186位/约67万
宋朝百家姓排序:第200位开外