颂指赞颂、祝颂。赞扬,赞颂。用于人名指名气大振,受人尊敬。
原指最初的、开始的,也指宽广平坦的地方。原本,原意。喻指能够坚持本心,不动摇。
● 阎 拼音:[yán], 五行:木
阎(阎) yán
◎(閻)
◎yán
◎里巷的门,亦指里巷。
◎〔阎罗〕佛教称鬼王,主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。
◎姓。
◎笔画数:11;
◎部首:门;
● 颂 拼音:[sòng], 五行:木
颂(颂) sòng
◎ 赞扬:颂扬。歌颂。颂词。赞颂。颂古非今。
◎ 以颂扬为内容的文章或诗歌:祖国颂。青春颂。
◎ 祝愿:祝颂。敬颂大安。
● 原 拼音:[yuán], 五行:木
原(原) yuán
◎ 最初的,开始的:原本。原告。原稿。原籍。原理。原料。原色。原始。原著。
◎ 本来:原样。原型。原址。原主。
◎ 谅解,宽容:原宥。原谅。
◎ 宽广平坦的地方:原野。平原。
颂原归美惭微天保颂,畏威原继我将诗。
《九日·愚臣何幸际明时》是宋代诗人程无凤所作的一首七言古诗。
【释义】阎的本义为里巷中的门。引申有巷里、胡同之义。
【起源】出自姬姓,有两支:西周初,周武王姬发将其堂祖父的曾孙虞仲封于阎乡(即夏墟,今山西平陆),虞仲的子孙以邑为氏。
春秋时,晋成公(姬姓)之子懿被封于阎邑(今山西安邑)。晋国于公元前4世纪中叶灭亡后,懿的子孙散处于河、洛(今河南洛阳、巩义)一带,后居荥阳,以封邑为氏,即阎氏。
得姓始祖:仲奕
始祖地:山西平陆、河南洛阳、荥阳
郡望堂号:天水、河南、太原;右相堂
当今排序/人口:第77位/约360万
宋版百家姓排序:第327位