yánpéngkǎi

阎芃恺

综合得分100分(大吉)
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  • 拼音
    kǎi
  • 繁体
    (愷:14)
  • 简体
  • 笔划
    9
  • 五行
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名字详解

用字寓意

草茂盛的样子。草木茂盛之意,为人名有助于生命力强旺。是个幸福贵重之字。

欢乐,和乐称恺。《庄子·天道》载:“孔子曰:‘中心物恺,兼爱无私,此仁义之情也。’”取名意为仁厚平和,乐天知命。快乐,和乐;胜利。

含义解释

● 阎 拼音:[yán], 五行:木
阎(阎) yán ◎(閻) ◎yán ◎里巷的门,亦指里巷。 ◎〔阎罗〕佛教称鬼王,主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。 ◎姓。 ◎笔画数:11; ◎部首:门;

● 芃 拼音:[péng], 五行:木
芃(芃) péng ◎péng ◎兽毛蓬松的样子:“有芃者狐,率彼幽草。” ◎草茂盛的样子。 ◎古书上说的一种草。 ◎姓。 ◎笔画数:6; ◎部首:艹;

● 恺 拼音:[kǎi], 五行:火
恺(恺) kǎi ◎(愷) ◎kǎi ◎快乐,和乐:恺悌(和颜悦色,易于接近)。 ◎笔画数:9; ◎部首:忄;

阎

姓氏渊源

【释义】阎的本义为里巷中的门。引申有巷里、胡同之义。

【起源】出自姬姓,有两支:西周初,周武王姬发将其堂祖父的曾孙虞仲封于阎乡(即夏墟,今山西平陆),虞仲的子孙以邑为氏。

春秋时,晋成公(姬姓)之子懿被封于阎邑(今山西安邑)。晋国于公元前4世纪中叶灭亡后,懿的子孙散处于河、洛(今河南洛阳、巩义)一带,后居荥阳,以封邑为氏,即阎氏。

得姓始祖:仲奕

始祖地:山西平陆、河南洛阳、荥阳

郡望堂号:天水、河南、太原;右相堂

当今排序/人口:第77位/约360万

宋版百家姓排序:第327位

阎芃恺

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