耀指放光和照射,取名意为照耀、显扬。本指照耀,引申指光明。
泽指恩德、恩泽、光亮润泽。《尚书·周书·毕命》言:“三后协心,同厎于道,道洽政治,泽润生民。”取名寓意受到滋润与恩泽,将好运降临,天赐美好,前程似锦。润泽,受润泽。该字为吉祥天成之字,在人名中多指吉祥如意,充满希望之意。
● 阎 拼音:[yán], 五行:木
阎(阎) yán
◎(閻)
◎yán
◎里巷的门,亦指里巷。
◎〔阎罗〕佛教称鬼王,主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。
◎姓。
◎笔画数:11;
◎部首:门;
● 耀 拼音:[yào], 五行:火
耀(耀) yào
◎ 光线照射:耀眼。闪耀。照耀。光耀。耀斑。
◎ 显扬,显示出来:夸耀。炫耀。耀武扬威。
● 泽 拼音:[zé], 五行:水
泽(泽) zé
◎ 水积聚的地方:大泽。湖泽。润泽(潮湿)。沼泽。
◎ 金属或其他物体发出的光亮:光泽。色泽。
◎ 恩惠:恩泽。泽及枯骨(施惠于死人)。
◎ 洗濯。
◎ 汗衣,内衣。
泽(澤)shì ㄕˋ
耀泽海筹益算媲晖耀,纱幔传经世泽长。
《国务院秘书长张绅直卿太夫人七秩荣庆诩诗一律》是清代诗人陈毓瑞所作的一首七言古诗。
【释义】阎的本义为里巷中的门。引申有巷里、胡同之义。
【起源】出自姬姓,有两支:西周初,周武王姬发将其堂祖父的曾孙虞仲封于阎乡(即夏墟,今山西平陆),虞仲的子孙以邑为氏。
春秋时,晋成公(姬姓)之子懿被封于阎邑(今山西安邑)。晋国于公元前4世纪中叶灭亡后,懿的子孙散处于河、洛(今河南洛阳、巩义)一带,后居荥阳,以封邑为氏,即阎氏。
得姓始祖:仲奕
始祖地:山西平陆、河南洛阳、荥阳
郡望堂号:天水、河南、太原;右相堂
当今排序/人口:第77位/约360万
宋版百家姓排序:第327位