绍字从糸，从召，召亦声。“召”意为“引导”、“呼唤”。起名寓意为接续；继承。本义为继承，紧密连续的意思，在名字中有远大抱负之意，利于事业发展。
臻基本字意为至，到；引申为达到（美好的）地方，周全。《后汉书·章帝纪》言：“泽臻四表，远人慕化。”取名寓意为进取、周全，美好圆满，止于至善。美好的境地。
● 阎 拼音：[yán]， 五行：木
阎(阎) yán
◎（閻）
◎yán
◎里巷的门，亦指里巷。
◎〔阎罗〕佛教称鬼王，主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：门；
● 绍 拼音：[shào]， 五行：金
绍(绍) shào
◎（紹）
◎shào
◎连续，继承：绍复（继承恢复）。绍述（继承）。绍世（连续几世）。
◎指中国浙江省绍兴市：绍酒。绍剧。绍兴师爷（这一职务旧时大多数由绍兴人担任；后来就称刀笔吏、讼棍为“绍兴师爷”，含贬义）。
◎笔画数：8；
◎部首：纟；
● 臻 拼音：[zhēn]， 五行：火
臻(臻) zhēn
◎zhēn
◎达到：日臻完善。
◎到，来到：百福并臻。
◎笔画数：16；
◎部首：至；
【释义】阎的本义为里巷中的门。引申有巷里、胡同之义。
【起源】出自姬姓，有两支：西周初，周武王姬发将其堂祖父的曾孙虞仲封于阎乡（即夏墟，今山西平陆），虞仲的子孙以邑为氏。
春秋时，晋成公（姬姓）之子懿被封于阎邑（今山西安邑）。晋国于公元前4世纪中叶灭亡后，懿的子孙散处于河、洛（今河南洛阳、巩义）一带，后居荥阳，以封邑为氏，即阎氏。
得姓始祖：仲奕
始祖地：山西平陆、河南洛阳、荥阳
郡望堂号：天水、河南、太原；右相堂
当今排序/人口：第77位/约360万
宋版百家姓排序：第327位
