素意为白色、本来的、平时、朴素。取名寓意纯洁善良，朴实无华。朴素，素养。在名字中多指品性纯洁，素质较高，有利于得到别人的喜爱和信任。
召意为召集、招呼、呼唤。呼唤、召唤。此为贵字，有助于大事大业，富贵发达。
● 阎 拼音：[yán]， 五行：木
阎(阎) yán
◎（閻）
◎yán
◎里巷的门，亦指里巷。
◎〔阎罗〕佛教称鬼王，主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：门；
● 素 拼音：[sù]， 五行：金
素(素) sù
◎sù
◎本色，白色：素服。素丝。
◎颜色单纯，不艳丽：素净。素淡。素妆。素雅。素描。
◎洁白的绢：尺素（用绸子写的信）。
◎本来的，质朴、不加修饰的：素质。素养。素性。素友（真诚淳朴的朋友）。
◎物的基本成分：色素。毒素。维生素。
◎向来：素来。素常。素志。平素。
◎白，不付代价：素餐。
◎非肉类的食品，与“荤”相对：素食。素席。素油。
◎荤艳
◎笔画数：10；
◎部首：糸；
● 召 拼音：[zhào]， 五行：火
召(召) zhào
◎ 召唤：召集。召见。
◎ 召致，引来：召祸。召人怨。
召shào ㄕㄠˋ
素召然虽无酒不解歌，素游尚少贫交召。
《东园赠周翊》是宋代诗人王令的作品之一。
【释义】阎的本义为里巷中的门。引申有巷里、胡同之义。
【起源】出自姬姓，有两支：西周初，周武王姬发将其堂祖父的曾孙虞仲封于阎乡（即夏墟，今山西平陆），虞仲的子孙以邑为氏。
春秋时，晋成公（姬姓）之子懿被封于阎邑（今山西安邑）。晋国于公元前4世纪中叶灭亡后，懿的子孙散处于河、洛（今河南洛阳、巩义）一带，后居荥阳，以封邑为氏，即阎氏。
得姓始祖：仲奕
始祖地：山西平陆、河南洛阳、荥阳
郡望堂号：天水、河南、太原；右相堂
当今排序/人口：第77位/约360万
宋版百家姓排序：第327位
