珈指古代妇女戴的簪子两头的玉饰。 精美装饰品。在名字中多指吉祥幸福、地位尊贵、生活祥瑞之意，有利于家庭和谐。
合符合之意。聚集：合力。 不谋而合。——《广东军务记》；用作人名表示齐心，同心，又有和谐之意。
● 阎 拼音：[yán]， 五行：木
阎(阎) yán
◎（閻）
◎yán
◎里巷的门，亦指里巷。
◎〔阎罗〕佛教称鬼王，主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：门；
● 珈 拼音：[jiā]， 五行：木
珈(珈) jiā
◎jiā
◎古代妇女的一种头饰，用头发编成假髻，称“副”；再用簪子把副别在头上，上加玉饰，称“珈”；珈数多少有表明身份的作用，如“六珈”为侯伯夫人所用。
◎笔画数：9；
◎部首：王；
● 合 拼音：[hé]， 五行：水
合(合) hé
◎ 闭，对拢：合眼。合抱。珠连璧合。貌合神离。
◎ 聚集：合力。合办。合股。合资。
◎ 不违背，一事物与另一事物相应或相符：合格。合法。情投意合。
◎ 应该：合该。合当。“文章合为时而著，诗歌合为时而作”。
◎ 总共，全：合家欢乐。
◎ 计，折算：合多少钱。
◎ 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”。
合gě ㄍㄜˇ
◎ 中国市制容量单位，一升的十分之一。
【释义】阎的本义为里巷中的门。引申有巷里、胡同之义。
【起源】出自姬姓，有两支：西周初，周武王姬发将其堂祖父的曾孙虞仲封于阎乡（即夏墟，今山西平陆），虞仲的子孙以邑为氏。
春秋时，晋成公（姬姓）之子懿被封于阎邑（今山西安邑）。晋国于公元前4世纪中叶灭亡后，懿的子孙散处于河、洛（今河南洛阳、巩义）一带，后居荥阳，以封邑为氏，即阎氏。
得姓始祖：仲奕
始祖地：山西平陆、河南洛阳、荥阳
郡望堂号：天水、河南、太原；右相堂
当今排序/人口：第77位/约360万
宋版百家姓排序：第327位
