yánshèng

阎玉胜

综合得分95分(一般)
  • 拼音
  • 繁体
    (玉:5)
  • 简体
  • 笔划
    5
  • 五行
  • 推荐度90%
  • 文化印象93%
  • 字性5

    0偏男中性9偏女


  • 推荐度98%
  • 文化印象97%
  • 字性2

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

指玉石、玉器,取名意为洁白、美丽,寓意高贵、文雅、美好之人。玉石,宝玉,在名字中多指珍贵美丽,有利于助旺财运和人缘。

意为胜利、超过。取名寓意才华出众、做事踏实、能胜任大任,也寓意学业、事业取得一个又一个的胜利。胜利,成功。大吉用字,在名字中多指一切事情都能如愿以偿,人生道路上心想事成,对事业发展大有帮助。

含义解释

● 阎 拼音:[yán], 五行:木
阎(阎) yán ◎(閻) ◎yán ◎里巷的门,亦指里巷。 ◎〔阎罗〕佛教称鬼王,主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。 ◎姓。 ◎笔画数:11; ◎部首:门;

● 玉 拼音:[yù], 五行:木
玉(玉) yù ◎ 石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。 ◎ 美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,败絮其中。

● 胜 拼音:[shèng], 五行:金
胜(胜) shèng ◎ 在斗争或竞赛中打败对方或事业达到预定目的:胜利。得胜。胜券(指胜利的把握)。胜负。无往不胜。 ◎ 超过,占优势:胜似。优胜。以少胜多。 ◎ 优美的:胜地。胜景。胜境。胜迹。胜状(胜景)。 ◎ 古代妇女的饰物:花胜。彩胜。 ◎ 能承担,能承受(旧读shēng ):胜任。不胜其烦。

古诗名句

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

玉胜金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

含义解释

《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。这是一首咏七夕的节序词,借牛郎织女悲欢离合的神话故事,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。上片写牛郎织女聚会,下片写他们的离别。全词哀乐交织,熔抒情与议论于一炉,融天上人间为一体,优美的形象与深沉的感情结合起来,起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词用情深挚,立意高远,语言优美,议论自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷,尤其是末二句,使词的思想境界升华到一个崭新的高度,成为千古佳句。

阎

姓氏渊源

【释义】阎的本义为里巷中的门。引申有巷里、胡同之义。

【起源】出自姬姓,有两支:西周初,周武王姬发将其堂祖父的曾孙虞仲封于阎乡(即夏墟,今山西平陆),虞仲的子孙以邑为氏。

春秋时,晋成公(姬姓)之子懿被封于阎邑(今山西安邑)。晋国于公元前4世纪中叶灭亡后,懿的子孙散处于河、洛(今河南洛阳、巩义)一带,后居荥阳,以封邑为氏,即阎氏。

得姓始祖:仲奕

始祖地:山西平陆、河南洛阳、荥阳

郡望堂号:天水、河南、太原;右相堂

当今排序/人口:第77位/约360万

宋版百家姓排序:第327位

阎玉胜

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