玉指玉石、玉器，取名意为洁白、美丽，寓意高贵、文雅、美好之人。玉石，宝玉，在名字中多指珍贵美丽，有利于助旺财运和人缘。
昌指兴盛、旺盛、繁盛，取名象征兴旺发达、繁荣昌盛。兴旺；兴盛。用于人名多指繁荣昌盛之意，对事业运势大有帮助。
● 阎 拼音：[yán]， 五行：木
阎(阎) yán
◎（閻）
◎yán
◎里巷的门，亦指里巷。
◎〔阎罗〕佛教称鬼王，主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：门；
● 玉 拼音：[yù]， 五行：木
玉(玉) yù
◎ 石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。
◎ 美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。
● 昌 拼音：[chāng]， 五行：金
昌(昌) chāng
◎ 兴盛：昌盛（shèng）。昌乐（lè）（兴盛康乐）。昌明（兴盛发达）。昌隆。
◎ 善，正当：昌言（美言，正当的话）。昌言无忌（直言无隐）。
◎ 古同“菖”，菖蒲。
◎ 古同“猖”，凶猛。
玉昌涂山执玉应昌期，曲水开襟重文会。
《畴昔篇》是唐代骆宾王创作的一首杂文古诗。
【释义】阎的本义为里巷中的门。引申有巷里、胡同之义。
【起源】出自姬姓，有两支：西周初，周武王姬发将其堂祖父的曾孙虞仲封于阎乡（即夏墟，今山西平陆），虞仲的子孙以邑为氏。
春秋时，晋成公（姬姓）之子懿被封于阎邑（今山西安邑）。晋国于公元前4世纪中叶灭亡后，懿的子孙散处于河、洛（今河南洛阳、巩义）一带，后居荥阳，以封邑为氏，即阎氏。
得姓始祖：仲奕
始祖地：山西平陆、河南洛阳、荥阳
郡望堂号：天水、河南、太原；右相堂
当今排序/人口：第77位/约360万
宋版百家姓排序：第327位
