源指水流开始的地方，引申指事物的来源。《礼记·学记》载：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”取名寓意为冷静、睿智、富有。起源，源流。意为出发点，表示人生起点高。
隆指高大、丰盛，特指高地，取名意为盛大、兴盛。盛大、兴盛、兴隆。在人名中象征清雅伶俐，有才能理智，官运旺，荣贵隆昌之意。
● 阎 拼音：[yán]， 五行：木
阎(阎) yán
◎（閻）
◎yán
◎里巷的门，亦指里巷。
◎〔阎罗〕佛教称鬼王，主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：门；
● 源 拼音：[yuán]， 五行：水
源(源) yuán
◎yuán
◎水流所从出的地方：河源。泉源。发源。源远流长。源头。
◎事物的根由：来源。资源。渊源。能源。起源。策源地。
◎姓。
◎流
◎笔画数：13；
◎部首：氵；
● 隆 拼音：[lóng]， 五行：火
隆(隆) lóng
◎lóng
◎盛大，厚，程度深：隆冬。隆重（zh恘g ）。
◎兴（x塶g ）盛：兴隆。隆盛（sh坣g ）。
◎高，高起：隆起。隆穹。隆准（高鼻梁）。
◎尊崇：隆师。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：阝；
源隆典午源流远，安乡世胄隆。
《挽诗·典午源流远》是宋代诗人蔡戡所作的一首五言古诗。
【释义】阎的本义为里巷中的门。引申有巷里、胡同之义。
【起源】出自姬姓，有两支：西周初，周武王姬发将其堂祖父的曾孙虞仲封于阎乡（即夏墟，今山西平陆），虞仲的子孙以邑为氏。
春秋时，晋成公（姬姓）之子懿被封于阎邑（今山西安邑）。晋国于公元前4世纪中叶灭亡后，懿的子孙散处于河、洛（今河南洛阳、巩义）一带，后居荥阳，以封邑为氏，即阎氏。
得姓始祖：仲奕
始祖地：山西平陆、河南洛阳、荥阳
郡望堂号：天水、河南、太原；右相堂
当今排序/人口：第77位/约360万
宋版百家姓排序：第327位
