桓本义是表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表。《诗经·商颂·长发》“玄王桓拨,受小国是达,受大国是达。”起名寓意为勇敢担当,意志坚强,眼界开阔,品行高尚。桓治、桓表。“桓”代表栋梁,有才能之人,对事业的发展有较好的影响。
臻基本字意为至,到;引申为达到(美好的)地方,周全。《后汉书·章帝纪》言:“泽臻四表,远人慕化。”取名寓意为进取、周全,美好圆满,止于至善。美好的境地。
● 阎 拼音:[yán], 五行:木
阎(阎) yán
◎(閻)
◎yán
◎里巷的门,亦指里巷。
◎〔阎罗〕佛教称鬼王,主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。
◎姓。
◎笔画数:11;
◎部首:门;
● 桓 拼音:[huán], 五行:木
桓(桓) huán
◎ 古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱:桓表。
◎ 大:桓治(大治)。
◎ 〔桓桓〕威武的样子,如“桓桓陈将军,仗钺奋忠烈”。
● 臻 拼音:[zhēn], 五行:火
臻(臻) zhēn
◎zhēn
◎达到:日臻完善。
◎到,来到:百福并臻。
◎笔画数:16;
◎部首:至;
【释义】阎的本义为里巷中的门。引申有巷里、胡同之义。
【起源】出自姬姓,有两支:西周初,周武王姬发将其堂祖父的曾孙虞仲封于阎乡(即夏墟,今山西平陆),虞仲的子孙以邑为氏。
春秋时,晋成公(姬姓)之子懿被封于阎邑(今山西安邑)。晋国于公元前4世纪中叶灭亡后,懿的子孙散处于河、洛(今河南洛阳、巩义)一带,后居荥阳,以封邑为氏,即阎氏。
得姓始祖:仲奕
始祖地:山西平陆、河南洛阳、荥阳
郡望堂号:天水、河南、太原;右相堂
当今排序/人口:第77位/约360万
宋版百家姓排序:第327位