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阎桓彰

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名字详解

用字寓意

本义是表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表。《诗经·商颂·长发》“玄王桓拨,受小国是达,受大国是达。”起名寓意为勇敢担当,意志坚强,眼界开阔,品行高尚。桓治、桓表。“桓”代表栋梁,有才能之人,对事业的发展有较好的影响。

意为显著、表扬。明显,显著。形容有才华横溢之人。

含义解释

● 阎 拼音:[yán], 五行:木
阎(阎) yán ◎(閻) ◎yán ◎里巷的门,亦指里巷。 ◎〔阎罗〕佛教称鬼王,主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。 ◎姓。 ◎笔画数:11; ◎部首:门;

● 桓 拼音:[huán], 五行:木
桓(桓) huán ◎ 古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱:桓表。 ◎ 大:桓治(大治)。 ◎ 〔桓桓〕威武的样子,如“桓桓陈将军,仗钺奋忠烈”。

● 彰 拼音:[zhāng], 五行:火
彰(彰) zhāng ◎ 明显,显著:彰彰。昭彰。彰明。欲盖弥彰。 ◎ 表明,显扬:表彰。彰善瘅恶(表扬好的,憎恨坏的)。

古诗名句

汉代·东方朔《沉江·惟往古之得失兮》

桓彰齐桓失于专任兮,夷吾忠而名彰。

含义解释

阎

姓氏渊源

【释义】阎的本义为里巷中的门。引申有巷里、胡同之义。

【起源】出自姬姓,有两支:西周初,周武王姬发将其堂祖父的曾孙虞仲封于阎乡(即夏墟,今山西平陆),虞仲的子孙以邑为氏。

春秋时,晋成公(姬姓)之子懿被封于阎邑(今山西安邑)。晋国于公元前4世纪中叶灭亡后,懿的子孙散处于河、洛(今河南洛阳、巩义)一带,后居荥阳,以封邑为氏,即阎氏。

得姓始祖:仲奕

始祖地:山西平陆、河南洛阳、荥阳

郡望堂号:天水、河南、太原;右相堂

当今排序/人口:第77位/约360万

宋版百家姓排序:第327位

阎桓彰

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