是意为求是、正确、存在。会意、是非。在名字中多指实事求是之意。
之本义是往、到……地方去。后引申为代词、助词。《诗经·鄘风·载驰》载：“百尔所思，不如我所之。”取名寓意为文雅大方，谦和善良，福运相随。之乎者也，助词，用于人名多指人文采高超，知识文化渊博，该字有助于学习运。
● 阎 拼音：[yán]， 五行：木
阎(阎) yán
◎（閻）
◎yán
◎里巷的门，亦指里巷。
◎〔阎罗〕佛教称鬼王，主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：门；
● 是 拼音：[shì]， 五行：金
是(是) shì
◎shì
◎表示解释或分类：他是工人。《阿Ｑ正传》的作者是鲁迅。
◎表示存在：满身是汗。
◎表示承认所说的，再转入正意，含有“虽然”的意思：诗是好诗，就是太长了。
◎表示适合：来的是时候。
◎表示任何：凡是。是活儿他都肯干。
◎用于问句：他是走了吗？
◎加重语气，有“的确”、“实在”的意思：天气是冷。
◎对，合理，与“非”相对：是非。他说的是。实事求是。
◎认为对：是古非今。各行其是。深是其言。
◎表示应承或同意（单说一个“是”字）：是，我就去。
◎这，此：是日。是可忍，孰不可忍。比比皆是。
◎助词，把行为对象提前表示只这样做：惟你是问。惟利是图。
◎姓。
◎非
◎笔画数：9；
◎部首：日；
● 之 拼音：[zhī]， 五行：火
之(之) zhī
◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子之心。
◎ 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。
◎ 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。
◎ 代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。
◎ 代词，这，那：“之二虫，又何知”。
◎ 虚用，无所指：久而久之。
【释义】阎的本义为里巷中的门。引申有巷里、胡同之义。
【起源】出自姬姓，有两支：西周初，周武王姬发将其堂祖父的曾孙虞仲封于阎乡（即夏墟，今山西平陆），虞仲的子孙以邑为氏。
春秋时，晋成公（姬姓）之子懿被封于阎邑（今山西安邑）。晋国于公元前4世纪中叶灭亡后，懿的子孙散处于河、洛（今河南洛阳、巩义）一带，后居荥阳，以封邑为氏，即阎氏。
得姓始祖：仲奕
始祖地：山西平陆、河南洛阳、荥阳
郡望堂号：天水、河南、太原；右相堂
当今排序/人口：第77位/约360万
宋版百家姓排序：第327位
