德指人的道德品质，取名象征有德行、品质高尚。美德，品德。在姓名中指人的道德，品德，美德，德高望重之意。
瑜指美玉；玉的光泽，比喻优点。《左传·宣公十五年》载：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。’国君含垢，天之道也。”取名寓意美德贤才，风度高洁。玉的光彩，吉祥安康，优雅从容。
● 阎 拼音：[yán]， 五行：木
阎(阎) yán
◎（閻）
◎yán
◎里巷的门，亦指里巷。
◎〔阎罗〕佛教称鬼王，主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：门；
● 德 拼音：[dé]， 五行：火
德(德) dé
◎ 人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。
◎ 心意，信念：一心一德。
◎ 恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。
● 瑜 拼音：[yú]， 五行：金
瑜(瑜) yú
◎ 美玉。
◎ 〔瑜伽〕a.大乘佛教的派别之一，称“瑜伽宗”；b.印度哲学的一派，此派注重调息、静坐等修行方法。
德瑜虚怀只有娄师德，瑜瑾温和自古誇。
《春晨即事·橐笔年来傍海霞》是清代诗人缪重熙所作的一首七言古诗。
【释义】阎的本义为里巷中的门。引申有巷里、胡同之义。
【起源】出自姬姓，有两支：西周初，周武王姬发将其堂祖父的曾孙虞仲封于阎乡（即夏墟，今山西平陆），虞仲的子孙以邑为氏。
春秋时，晋成公（姬姓）之子懿被封于阎邑（今山西安邑）。晋国于公元前4世纪中叶灭亡后，懿的子孙散处于河、洛（今河南洛阳、巩义）一带，后居荥阳，以封邑为氏，即阎氏。
得姓始祖：仲奕
始祖地：山西平陆、河南洛阳、荥阳
郡望堂号：天水、河南、太原；右相堂
当今排序/人口：第77位/约360万
宋版百家姓排序：第327位
