彰意为显著、表扬。明显，显著。形容有才华横溢之人。
扬本义为簸动，向上播散。引申为高举、向上，载空中飘动，也有称颂、传播的意思。《礼记·乐记》：“发扬蹈厉， 大（太）公 之志也。”取名寓意为积极向上，阳光活泼，充满斗志，自强不息，潇洒乐观。发扬，弘扬。在名字中多指目标远大，扬长避短，发挥优势之意。
● 阎 拼音：[yán]， 五行：木
阎(阎) yán
◎（閻）
◎yán
◎里巷的门，亦指里巷。
◎〔阎罗〕佛教称鬼王，主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：门；
● 彰 拼音：[zhāng]， 五行：火
彰(彰) zhāng
◎ 明显，显著：彰彰。昭彰。彰明。欲盖弥彰。
◎ 表明，显扬：表彰。彰善瘅恶（表扬好的，憎恨坏的）。
● 扬 拼音：[yáng]， 五行：火
扬(扬) yáng
◎（揚）
◎yáng
◎簸动，向上播散：扬水。扬场（ch俷g ）。扬汤止沸。
◎高举，向上：扬手。扬帆。趾高气扬。扬眉吐气。
◎在空中飘动：飘扬。
◎称颂，传播：扬言。扬威。颂扬。扬弃。扬名。
◎姓。
◎抑
◎笔画数：6；
◎部首：扌；
【释义】阎的本义为里巷中的门。引申有巷里、胡同之义。
【起源】出自姬姓，有两支：西周初，周武王姬发将其堂祖父的曾孙虞仲封于阎乡（即夏墟，今山西平陆），虞仲的子孙以邑为氏。
春秋时，晋成公（姬姓）之子懿被封于阎邑（今山西安邑）。晋国于公元前4世纪中叶灭亡后，懿的子孙散处于河、洛（今河南洛阳、巩义）一带，后居荥阳，以封邑为氏，即阎氏。
得姓始祖：仲奕
始祖地：山西平陆、河南洛阳、荥阳
郡望堂号：天水、河南、太原；右相堂
当今排序/人口：第77位/约360万
宋版百家姓排序：第327位
