应指应答、应对、反应、适应、应变，寓意为通达、响应。（yīng）指应当、应该。通达、响应。在名字中引申料想理该如此。
佳指美、好的，取名意为美好、美丽、出众。在名字中多指美好吉祥，有利于生活吉祥安康，如意喜乐。
● 阎 拼音：[yán]， 五行：木
阎(阎) yán
◎（閻）
◎yán
◎里巷的门，亦指里巷。
◎〔阎罗〕佛教称鬼王，主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：门；
● 应 拼音：[yīng]， 五行：土
应(应) yīng
◎（應）
◎yīng
◎该，当，又引申料想理该如此：应当。应该。应分（f坣 ）。应有尽有。
◎回答：答应。喊他不应。应承。
◎随，即：“桓督诸将周旋赴讨，应皆平定”。
◎姓。
◎当该
◎应
◎（應）
◎yìng
◎回答或随声相和：应答。呼应。应对（答对）。应和（h?）。反应（ａ．化学上指物质发生化学变化，产生性质和成分与原来不同的新物质；ｂ．人和动物受到刺激而发生的活动和变化；ｃ．回响，反响）。
◎接受，允许，答应要求：应邀。应聘。应考。
◎顺合，适合：顺应。适应。应机。应景。应时。应用文。
◎对待：应付。应变。应酬。
◎当该
◎笔画数：7；
◎部首：广；
● 佳 拼音：[jiā]， 五行：木
佳(佳) jiā
【释义】阎的本义为里巷中的门。引申有巷里、胡同之义。
【起源】出自姬姓，有两支：西周初，周武王姬发将其堂祖父的曾孙虞仲封于阎乡（即夏墟，今山西平陆），虞仲的子孙以邑为氏。
春秋时，晋成公（姬姓）之子懿被封于阎邑（今山西安邑）。晋国于公元前4世纪中叶灭亡后，懿的子孙散处于河、洛（今河南洛阳、巩义）一带，后居荥阳，以封邑为氏，即阎氏。
得姓始祖：仲奕
始祖地：山西平陆、河南洛阳、荥阳
郡望堂号：天水、河南、太原；右相堂
当今排序/人口：第77位/约360万
宋版百家姓排序：第327位
