品指品质、品行、品格。品德，品质。有利于贵人帮扶和事业发展。
灼指烧、烤，引申指发亮、焕发光彩。灼热，透彻。
● 阎 拼音：[yán]， 五行：木
阎(阎) yán
◎（閻）
◎yán
◎里巷的门，亦指里巷。
◎〔阎罗〕佛教称鬼王，主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：门；
● 品 拼音：[pǐn]， 五行：水
品(品) pǐn
◎pǐn
◎物件：物品。产品。赠品。战利品。
◎等级，种类：品名。品类。品色。品位。
◎性质：品质。品行（x妌g ）。品节（指人的品行节操）。人品。
◎体察出好坏、优劣等：品评。品第（品评优劣而定其等级）。品味（品尝）。
◎指吹弄乐器：品箫。
◎姓。
◎笔画数：9；
◎部首：口；
● 灼 拼音：[zhuó]， 五行：火
灼(灼) zhuó
◎zhuó
◎烧，炙：灼热。灼伤（烧伤）。焦灼。心急如灼。
◎明白透彻：真知灼见。
◎鲜明：灼灼。灼亮。灼然。
◎笔画数：7；
◎部首：火；
【释义】阎的本义为里巷中的门。引申有巷里、胡同之义。
【起源】出自姬姓，有两支：西周初，周武王姬发将其堂祖父的曾孙虞仲封于阎乡（即夏墟，今山西平陆），虞仲的子孙以邑为氏。
春秋时，晋成公（姬姓）之子懿被封于阎邑（今山西安邑）。晋国于公元前4世纪中叶灭亡后，懿的子孙散处于河、洛（今河南洛阳、巩义）一带，后居荥阳，以封邑为氏，即阎氏。
得姓始祖：仲奕
始祖地：山西平陆、河南洛阳、荥阳
郡望堂号：天水、河南、太原；右相堂
当今排序/人口：第77位/约360万
宋版百家姓排序：第327位
