修指修养、修为。取名寓意天资聪慧，努力奋斗，事业成功。修饰，修辞。用于人名多意为有修养，有学问。
倬基本字义 ● 倬 zhuō ㄓㄨㄛˉ ◎ 显著，大：“～彼云汉”。宽广，辽阔。象征胸怀宽广，将来有助婚姻美满，家庭和谐。
● 阎 拼音：[yán]， 五行：木
阎(阎) yán
◎（閻）
◎yán
◎里巷的门，亦指里巷。
◎〔阎罗〕佛教称鬼王，主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：门；
● 修 拼音：[xiū]， 五行：金
修(修) xiū
◎ 装饰，使完美：修饰。修辞。装修。
◎ 整治，恢复完美：修复。修治。修缮（修理）。修浚（修理疏通）。修好。修明（古代指政治清明）。
◎ 剪或削：修剪。
◎ 兴建，建造：修建。修筑。
◎ 编纂，撰写：修书。修史。修纂。
◎ （学问，品行方面）钻研、学习、锻炼：修学。修业。修养。
◎ 长（cháng ），高：修长。
◎ 信奉宗教的人虔诚地学习教义，并付诸行动：修行。修女。
● 倬 拼音：[zhuō]， 五行：火
倬(倬) zhuō
◎zhuō
◎显著，大：“倬彼云汉”。
◎笔画数：10；
◎部首：亻；
【释义】阎的本义为里巷中的门。引申有巷里、胡同之义。
【起源】出自姬姓，有两支：西周初，周武王姬发将其堂祖父的曾孙虞仲封于阎乡（即夏墟，今山西平陆），虞仲的子孙以邑为氏。
春秋时，晋成公（姬姓）之子懿被封于阎邑（今山西安邑）。晋国于公元前4世纪中叶灭亡后，懿的子孙散处于河、洛（今河南洛阳、巩义）一带，后居荥阳，以封邑为氏，即阎氏。
得姓始祖：仲奕
始祖地：山西平陆、河南洛阳、荥阳
郡望堂号：天水、河南、太原；右相堂
当今排序/人口：第77位/约360万
宋版百家姓排序：第327位
