佩本意是指系在衣带上的装饰品；佩服、诚服，佩戴等。象征理智充足，环境良好，生活祥瑞之意。
知意为相知、知识、有见识。晓得，明了。在名字中多指知识渊博、聪明有才，知识广博之意。
● 阎 拼音：[yán]， 五行：木
阎(阎) yán
◎（閻）
◎yán
◎里巷的门，亦指里巷。
◎〔阎罗〕佛教称鬼王，主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：门；
● 佩 拼音：[pèi]， 五行：水
佩(佩) pèi
◎ 挂，带：佩带。佩戴。佩剑。
◎ 古代系在衣带上的玉饰：玉佩。
● 知 拼音：[zhī]， 五行：火
知(知) zhī
◎ 晓得，明了：知道。知名（著名）。知觉（有感觉而知道）。良知。知人善任。温故知新。知难而进。知情达理。
◎ 使知道：通知。知照。
◎ 学识，学问：知识，求知。无知。
◎ 主管：知县（旧时的县长）。知府。知州。知宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。
◎ 彼此了解：相知。知音。知近。
◎ 彼此了解、交好的人：故知（老朋友）。
知zhì ㄓˋ
佩知虽则佩觿，能不我知。
《国风·卫风·芄兰》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗描写一个童子尽管佩戴着成人的服饰，而行为却仍幼稚无知，既不知自我，又不知与他人相处。历代学者对此诗主旨的理解有很大分歧，有人认为是讽刺卫惠公，有人认为是赞美卫惠公，还有人说这是一首恋歌。全诗二章，每章六句。开篇即景起兴，不仅在于引起对“童子”佩饰的描写，还用“芄兰”的外露而不含蓄，隐寓童子的不成熟。诗人善于运用细节描写，“童子”外表的庄重掩饰不住内心的幼稚，其颤动的垂带就透视了全部的本质。
【释义】阎的本义为里巷中的门。引申有巷里、胡同之义。
【起源】出自姬姓，有两支：西周初，周武王姬发将其堂祖父的曾孙虞仲封于阎乡（即夏墟，今山西平陆），虞仲的子孙以邑为氏。
春秋时，晋成公（姬姓）之子懿被封于阎邑（今山西安邑）。晋国于公元前4世纪中叶灭亡后，懿的子孙散处于河、洛（今河南洛阳、巩义）一带，后居荥阳，以封邑为氏，即阎氏。
得姓始祖：仲奕
始祖地：山西平陆、河南洛阳、荥阳
郡望堂号：天水、河南、太原；右相堂
当今排序/人口：第77位/约360万
宋版百家姓排序：第327位
