yánshuò

阎仪烁

综合得分93分(一般)
  • 拼音
  • 繁体
    (儀:15)
  • 简体
  • 笔划
    5
  • 五行
  • 推荐度92%
  • 文化印象94%
  • 字性7

    0偏男中性9偏女


  • 推荐度93%
  • 文化印象95%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

指人的仪容、外表等。又指规范的礼节形式。取名寓意为美好姿态。仪态,仪表。在名字中多指大方得体,给人留下良好的印象。

指光亮的样子。闪烁,烁烁。在人名中代指闪耀、光明等。

含义解释

● 阎 拼音:[yán], 五行:木
阎(阎) yán ◎(閻) ◎yán ◎里巷的门,亦指里巷。 ◎〔阎罗〕佛教称鬼王,主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。 ◎姓。 ◎笔画数:11; ◎部首:门;

● 仪 拼音:[yí], 五行:木
仪(仪) yí ◎ 人的外表或举动:仪态。仪表。威仪(使人敬畏的严肃容貌和举止)。 ◎ 按程序进行的礼节:仪式。仪仗。司仪。 ◎ 礼物:贺仪。谢仪。 ◎ 供测量、绘图、实验用的器具:仪器。 ◎ 法制,准则:仪刑。“设仪立度,可以为准则”。

● 烁 拼音:[shuò], 五行:火
烁(烁) shuò

阎

姓氏渊源

【释义】阎的本义为里巷中的门。引申有巷里、胡同之义。

【起源】出自姬姓,有两支:西周初,周武王姬发将其堂祖父的曾孙虞仲封于阎乡(即夏墟,今山西平陆),虞仲的子孙以邑为氏。

春秋时,晋成公(姬姓)之子懿被封于阎邑(今山西安邑)。晋国于公元前4世纪中叶灭亡后,懿的子孙散处于河、洛(今河南洛阳、巩义)一带,后居荥阳,以封邑为氏,即阎氏。

得姓始祖:仲奕

始祖地:山西平陆、河南洛阳、荥阳

郡望堂号:天水、河南、太原;右相堂

当今排序/人口:第77位/约360万

宋版百家姓排序:第327位

阎仪烁

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