东本意是东方，即太阳升起的方向，引申指向东，又引申指主人。东方，日出的方向，象征着希望的意思。
颖本义为禾穗的尖端，引申为东西末端的尖锐部分，有才能出众的意思。《诗·大雅·生民》：“实坚实好，实颖实栗。”取名寓意为资质聪慧，积极向上，生机活力，健康快乐。聪明，出众。
● 阎 拼音：[yán]， 五行：木
阎(阎) yán
◎（閻）
◎yán
◎里巷的门，亦指里巷。
◎〔阎罗〕佛教称鬼王，主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：门；
● 东 拼音：[dōng]， 五行：木
东(东) dōng
◎ 方向，太阳出升的一边，与“西”相对：东方。东经（本初子午线以东的经度或经线）。东山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸东流。
◎ 主人（古代主位在东，宾位在西）：房东。股东。东道主（泛指请客的主人，亦称“东道”、“作东”）。
● 颖 拼音：[yǐng]， 五行：木
颖(颖) yǐng
◎ 禾的末端，植物学上指某些禾本科植物小穗基部的苞片：颖果。
◎ 东西末端的尖锐部分：锋颖。
东颖玉邑东南第一峰，铦锥颖脱乱山中。
《文笔夕照》是宋代诗人李堪所作的一首七言古诗。
【释义】阎的本义为里巷中的门。引申有巷里、胡同之义。
【起源】出自姬姓，有两支：西周初，周武王姬发将其堂祖父的曾孙虞仲封于阎乡（即夏墟，今山西平陆），虞仲的子孙以邑为氏。
春秋时，晋成公（姬姓）之子懿被封于阎邑（今山西安邑）。晋国于公元前4世纪中叶灭亡后，懿的子孙散处于河、洛（今河南洛阳、巩义）一带，后居荥阳，以封邑为氏，即阎氏。
得姓始祖：仲奕
始祖地：山西平陆、河南洛阳、荥阳
郡望堂号：天水、河南、太原；右相堂
当今排序/人口：第77位/约360万
宋版百家姓排序：第327位
