德指人的道德品质，取名象征有德行、品质高尚。美德，品德。在姓名中指人的道德，品德，美德，德高望重之意。
坤坤是八卦之一，代表地。《易经·坤卦》载：“地势坤，君子以厚德载物。”取名象征宽容，厚道，柔和。乾坤，乾为天，坤为地。代表世间万物，用于姓名则体现出人的远大抱负和梦想。
● 鄢 拼音：[yān]， 五行：土
鄢(鄢) yān
◎yān
◎中国周代诸侯国名，在今河南省焉陵县一带。
◎姓。
◎笔画数：13；
◎部首：阝；
● 德 拼音：[dé]， 五行：火
德(德) dé
◎ 人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。
◎ 心意，信念：一心一德。
◎ 恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。
● 坤 拼音：[kūn]， 五行：土
坤(坤) kūn
◎ 八卦之一：乾（qián ）坤。坤舆。
德坤遭千载之嘉会，皇合德于乾坤。
《西征赋》是西晋文学家潘岳创作的一篇纪行赋。此赋开篇先叙作者自己离乡西行，然后依次叙述所经之地的古人古事，并即事抒发感慨，抚今追昔，浮想联翩，臧否人物，态度鲜明，所论及的古人事迹极其繁多，展现出自商周到西晋近千年的历史画卷。赋中涉及的历史事件、历史人物虽极繁富，但叙述井井有条；用典虽多，但并不晦涩；人物史迹的叙述和评论有机地交织起，语言清新明快，抒情色彩浓郁。[1]
【释义】鄢，由“焉”和“邑”组成，“焉”的本义是鸟，即焉鸟。“鄢”本身表示“焉人”居住的地方。
【起源】源于妘姓，出自远古颛顼帝的玄孙陆终第四子求言，以国为氏。陆终生有六子，第四子求言。在夏王朝时期，求言的后人被封在郐(今河南新郑西北部)，建有郐国。到了殷商末期，郐侯率领族人参加了周武王姬发的灭商战役，因此在西周初期，郐侯被周武王重新封在比原郐国更南部的鄢地(今河南鄢陵)，晋升为侯爵，建立了鄢国。春秋初，为郑武公率军吞灭，成为郑国的鄢邑，子孙以国为氏。
得姓始祖：求言
始祖地：河南鄢陵
郡望堂号：太原 范阳
当今排序/人口：第275位/约26.3万
宋版百家姓排序：不详
