圣指品德学问达到最高成就的人。圣洁，高尚。在人名中引申为聪明机智、才华出众、正大光明、高风亮节等含义。
泽指恩德、恩泽、光亮润泽。《尚书·周书·毕命》言：“三后协心，同厎于道，道洽政治，泽润生民。”取名寓意受到滋润与恩泽，将好运降临，天赐美好，前程似锦。润泽，受润泽。该字为吉祥天成之字，在人名中多指吉祥如意，充满希望之意。
● 郜 拼音：[gào]， 五行：木
郜(郜) gào
◎gào
◎古地名，在今中国山东省成武县东南。
◎姓。
◎笔画数：9；
◎部首：阝；
● 圣 拼音：[shèng]， 五行：土
圣(圣) shèng
◎ 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
◎ 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。
◎ 封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。
● 泽 拼音：[zé]， 五行：水
泽(泽) zé
◎ 水积聚的地方：大泽。湖泽。润泽（潮湿）。沼泽。
◎ 金属或其他物体发出的光亮：光泽。色泽。
◎ 恩惠：恩泽。泽及枯骨（施惠于死人）。
◎ 洗濯。
◎ 汗衣，内衣。
泽（澤）shì ㄕˋ
圣泽圣人并包天地，泽及天下，而不知其谁氏。
【释义】《说文》：郜是周文王之子受封国名。郜，由“告”和“邑”组成，一是明示，二是地名。在甲骨文中的“告”字，从牛、从口，像一颗被砍下的牛头，盛放在供桌上，似乎在诉说什么。表示在祭祀时，用牛头祭祀告慰祖先的神灵。
【起源】周文王第十一子受封于郜（今山东成武县东南），称郜侯，建立郜国。春秋时郜国被宋国所灭，郜君的后世子孙就以原来的国名为姓，称郜氏。郜姓又写作告。
得姓始祖：郜叔
始祖地：山东武城、成武
郡望堂号：京兆、安定；集古堂
当今排序/人口：第292位/约19.8万
宋版百家姓排序：不详
