元意为当头的，开头的，主要的，也指元气，人的精气。取名寓意行业首领或精气旺盛之人。开始，第一。该字在名字中多指希望前途光明，出类拔萃之意。
贞指坚定、圣洁、有操守。忠贞、坚定。常与坚贞一起使用，寓意忠于自己所重视的原则，并坚定不移。
● 郜 拼音：[gào]， 五行：木
郜(郜) gào
◎gào
◎古地名，在今中国山东省成武县东南。
◎姓。
◎笔画数：9；
◎部首：阝；
● 元 拼音：[yuán]， 五行：木
元(元) yuán
◎ 头、首、始、大：元凶。元首。元旦。元年。元勋。元帅。状元（科举考试第一名）。
◎ 基本：单元。元件。元气（精气，根本）。元素。元音。
◎ 同“圆”。
◎ 未知数：一元二次方程。
◎ 中国朝代名：元代。元曲。
◎ 姓。
● 贞 拼音：[zhēn]， 五行：火
贞(贞) zhēn
◎ 坚定，有节操：忠贞不渝。坚贞不屈。贞节。贞士（忠贞之士）。
◎ 旧礼教中束缚女子的一种道德观念，指妇女不改嫁等：贞女。贞烈。贞操（同“贞节”）。贞淑。
◎ 占，卜，问卦：贞卜。
元贞元亨，利贞。
把天上的星象同人间世事的吉凶联系起来，对此作出带有某种神秘色彩的解释，并且进一步把天象看作神的意志的体现，对天顶礼膜拜，这是中国古人的思维习惯。那时没有天文望远镜，没 有相关的科学知识（在西方，这方面的知识和技术到 16、 17世纪 才有较大发展），按古人的思维习惯，绝不可能把顶礼膜拜的对象当作认识、研究和探索的对象。在今天看来简单明了的自然现象，对古人来说意义却非同寻常。神的意志通过自然现象表现出来，便成为对人的行为举止的启示。大凡自然界和人类社会中超出人们想象力和理解力的事物，都可以按这种“天人感应”的思路来解释。这样一来，人们的行为举止就有了依据。掌握着财富、权力、 知识的王公贵族需要这样，普通的平民百姓也需要这样。 天文望远镜早把自然奥秘和神的实质看透了，但人在现实生活甲需要某种精神支撑，却是天文望远镜无法解决的问题。我们大可不必再像古人那样信奉“天人感应”的教条，也不信上天只 对“大人”、“君子”显灵。然而，好人得好报，上天保姑善良的好人们，恐怕是许许多多善良的普通人宁可坚信的理想吧！从这 个意义上来理解“吉人自有天象”，不也很好吗？
【释义】《说文》：郜是周文王之子受封国名。郜，由“告”和“邑”组成，一是明示，二是地名。在甲骨文中的“告”字，从牛、从口，像一颗被砍下的牛头，盛放在供桌上，似乎在诉说什么。表示在祭祀时，用牛头祭祀告慰祖先的神灵。
【起源】周文王第十一子受封于郜（今山东成武县东南），称郜侯，建立郜国。春秋时郜国被宋国所灭，郜君的后世子孙就以原来的国名为姓，称郜氏。郜姓又写作告。
得姓始祖：郜叔
始祖地：山东武城、成武
郡望堂号：京兆、安定；集古堂
当今排序/人口：第292位/约19.8万
宋版百家姓排序：不详
