乃连词、副词等等具有多种意思。文言人称代词。可制胜万物。为最大好运之字。
仁意为仁爱、仁义，古人把“仁”作为最高的道德标准。《论语·里仁》载：“子曰：‘不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。’”取名意为品德高尚、博大仁爱，厚道多福。仁爱，仁义。在姓名中多指人的品行修为高。
● 郜 拼音：[gào]， 五行：木
郜(郜) gào
◎gào
◎古地名，在今中国山东省成武县东南。
◎姓。
◎笔画数：9；
◎部首：阝；
● 乃 拼音：[nǎi]， 五行：火
乃(乃) nǎi
◎ 才：今乃得之。“断其喉，尽其肉，乃去”。
◎ 是，为：乃大丈夫也。
◎ 竟：乃至如此。
◎ 于是，就：“因山势高峻，乃在山腰休息片时”。
● 仁 拼音：[rén]， 五行：金
仁(仁) rén
◎ 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
◎ 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
乃仁无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。
【释义】《说文》：郜是周文王之子受封国名。郜，由“告”和“邑”组成，一是明示，二是地名。在甲骨文中的“告”字，从牛、从口，像一颗被砍下的牛头，盛放在供桌上，似乎在诉说什么。表示在祭祀时，用牛头祭祀告慰祖先的神灵。
【起源】周文王第十一子受封于郜（今山东成武县东南），称郜侯，建立郜国。春秋时郜国被宋国所灭，郜君的后世子孙就以原来的国名为姓，称郜氏。郜姓又写作告。
得姓始祖：郜叔
始祖地：山东武城、成武
郡望堂号：京兆、安定；集古堂
当今排序/人口：第292位/约19.8万
宋版百家姓排序：不详
