为指成为、为人、做事、作为。(wèi)指替、给、为了、卫护。
之本义是往、到……地方去。后引申为代词、助词。《诗经·鄘风·载驰》载:“百尔所思,不如我所之。”取名寓意为文雅大方,谦和善良,福运相随。之乎者也,助词,用于人名多指人文采高超,知识文化渊博,该字有助于学习运。
● 郜 拼音:[gào], 五行:木
郜(郜) gào
◎gào
◎古地名,在今中国山东省成武县东南。
◎姓。
◎笔画数:9;
◎部首:阝;
● 为 拼音:[wéi], 五行:土
为(为) wéi
◎ 做,行,做事:为人。为时。为难。不为己甚(不做得太过分)。
◎ 当做,认做:以为。认为。习以为常。
◎ 变成:成为。
◎ 是:十两为一斤。
◎ 治理,处理:为政。
◎ 被:为天下笑。
◎ 表示强调:大为恼火。
◎ 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家为?
◎ 姓。
为(爲)wèi ㄨㄟˋ
◎ 替,给:为民请命。为虎作伥。为国捐躯。
◎ 表目的:为了。为何。
◎ 对,向:不足为外人道。
● 之 拼音:[zhī], 五行:火
之(之) zhī
◎ 助词,表示领有、连属关系:赤子之心。
◎ 助词,表示修饰关系:缓兵之计。不速之客。莫逆之交。
◎ 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道之行也,天下为公”。
◎ 代词,代替人或事物:置之度外。等闲视之。
◎ 代词,这,那:“之二虫,又何知”。
◎ 虚用,无所指:久而久之。
为之霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白的诗作。这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。此诗以记梦为由,抒写了对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法,组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。全诗构思精密,意境雄伟,内容丰富曲折,形象辉煌流丽,感慨深沉激烈,富有浪漫主义色彩。其在形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,笔随兴至,体制解放,堪称绝世名作。
【释义】《说文》:郜是周文王之子受封国名。郜,由“告”和“邑”组成,一是明示,二是地名。在甲骨文中的“告”字,从牛、从口,像一颗被砍下的牛头,盛放在供桌上,似乎在诉说什么。表示在祭祀时,用牛头祭祀告慰祖先的神灵。
【起源】周文王第十一子受封于郜(今山东成武县东南),称郜侯,建立郜国。春秋时郜国被宋国所灭,郜君的后世子孙就以原来的国名为姓,称郜氏。郜姓又写作告。
得姓始祖:郜叔
始祖地:山东武城、成武
郡望堂号:京兆、安定;集古堂
当今排序/人口:第292位/约19.8万
宋版百家姓排序:不详