良指好、善，又引申泛指优秀的、美好的、令人喜爱的。本义为善良，品性温良，此字大吉用字，体现人的先天本性善良，可享清福之数。
瑜指美玉；玉的光泽，比喻优点。《左传·宣公十五年》载：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。’国君含垢，天之道也。”取名寓意美德贤才，风度高洁。玉的光彩，吉祥安康，优雅从容。
● 郑 拼音：[zhèng]， 五行：火
郑(郑) zhèng
◎（鄭）
◎zhèng
◎中国周代诸侯国名，在今河南省新郑县一带：郑人买履（讽喻那些只相信教条，不顾客观实际的人）。
◎姓。
◎笔画数：8；
◎部首：阝；
● 良 拼音：[liáng]， 五行：火
良(良) liáng
◎ 好：良好。善良。良辰美景。良知良能（中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力）。良莠不齐。
◎ 很：良久。良多趣味。用心良苦。
◎ 诚然，的确：“古人秉烛夜游，良有以也”。“以为犬良我友”。
● 瑜 拼音：[yú]， 五行：金
瑜(瑜) yú
◎ 美玉。
◎ 〔瑜伽〕a.大乘佛教的派别之一，称“瑜伽宗”；b.印度哲学的一派，此派注重调息、静坐等修行方法。
良瑜采斫资良匠，无令瑕掩瑜。
《赋得沽美玉》是唐代诗人张仲方所作的一首五言古诗。
【释义】郑《说文》：“奠字，古文以为郑字”，凡钟鼎古文皆借奠为郑字。其本义是设置祭祀。甲骨文中奠字的形状是案几上放一把酒壶，祭奉神灵。
【起源】公元前806年，周宣王姬靜将小弟姬友(谥号为桓公)封于郑（今陕西华县），建立西周的最后一个诸侯国。郑桓公于公元前773年把财产、部族、家属连同商人迁移到郐国与东虢之间，史称“虢郐寄孥”。其子郑武公攻灭郐国和东虢，建立新的郑国，都荥阳、新郑。郑国共历23君、431年，至郑幽公时，于公元前375年被韩国所灭，以国为氏。
得姓始祖：郑桓公
始祖地：河南荥阳
郡望堂号：荥阳、洛阳；博经堂、陇西堂
当今排序/人口：第21位/约1240万
宋版百家姓排序：第7位
