尚意为尊崇、推崇、尊重。取名寓意品德高尚，受人尊重。尊崇，高尚。
余指剩余。剩余，节余。喻指生活富足。
● 郑 拼音：[zhèng]， 五行：火
郑(郑) zhèng
◎（鄭）
◎zhèng
◎中国周代诸侯国名，在今河南省新郑县一带：郑人买履（讽喻那些只相信教条，不顾客观实际的人）。
◎姓。
◎笔画数：8；
◎部首：阝；
● 尚 拼音：[shàng]， 五行：金
尚(尚) shàng
◎ 还（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。
◎ 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。
◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。
◎ 矜夸，自负：自尚其功。
◎ 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。
◎ 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。
● 余 拼音：[yú]， 五行：土
余(余) yú
◎（②余⑤餘）
◎yú
◎我：“余将老”。
◎剩下来的，多出来的：剩余。余粮。余兴。余悸。余孽。节余。余生。余荫（指前人的遗泽，遗留的庇荫）。余勇可贾（g?）（还有剩余的力量可以使出来）。
◎十、百、千等整数或名数后的零数：十余人。
◎后：“劳动之余，欢歌笑语。”
◎农历四月的别称。
◎姓。
◎beyondImore thanoverremainingsurplus
◎缺
◎笔画数：7；
◎部首：人；
【释义】郑《说文》：“奠字，古文以为郑字”，凡钟鼎古文皆借奠为郑字。其本义是设置祭祀。甲骨文中奠字的形状是案几上放一把酒壶，祭奉神灵。
【起源】公元前806年，周宣王姬靜将小弟姬友(谥号为桓公)封于郑（今陕西华县），建立西周的最后一个诸侯国。郑桓公于公元前773年把财产、部族、家属连同商人迁移到郐国与东虢之间，史称“虢郐寄孥”。其子郑武公攻灭郐国和东虢，建立新的郑国，都荥阳、新郑。郑国共历23君、431年，至郑幽公时，于公元前375年被韩国所灭，以国为氏。
得姓始祖：郑桓公
始祖地：河南荥阳
郡望堂号：荥阳、洛阳；博经堂、陇西堂
当今排序/人口：第21位/约1240万
宋版百家姓排序：第7位
