士对人的美称，取名意为德行高尚、有知识有才华的人。男士，女士，绅士，通常指对优秀的人的美称，用于名字多指人的气质仪态风度俱佳。
哲意为聪明、有才能、有智慧之人。《尔雅》言：“哲，智也。”《尚书·大诰》载：“爽邦由哲。”取名寓意为才智卓越的人。哲学，哲理。在姓名中多指人头脑聪明，文化知识渊博，文学修养极高之意。
● 郑 拼音：[zhèng]， 五行：火
郑(郑) zhèng
◎（鄭）
◎zhèng
◎中国周代诸侯国名，在今河南省新郑县一带：郑人买履（讽喻那些只相信教条，不顾客观实际的人）。
◎姓。
◎笔画数：8；
◎部首：阝；
● 士 拼音：[shì]， 五行：金
士(士) shì
◎shì
◎古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层：士族。士大夫。
◎旧时指读书人：士子。士民。学士。
◎未婚的男子，泛指男子：士女。
◎对人的美称：志士。烈士。女士。
◎军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上士。士兵。士卒。士气。
◎称某些专业人员：医士。护士。
◎姓。
◎笔画数：3；
◎部首：士；
● 哲 拼音：[zhé]， 五行：火
哲(哲) zhé
◎ 有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。
士哲驱驰所幸一饱耳，士而谋食愧前哲。
《惜别赠子中昆仲二首》是宋代诗人张耒所作的一首七言古诗。
【释义】郑《说文》：“奠字，古文以为郑字”，凡钟鼎古文皆借奠为郑字。其本义是设置祭祀。甲骨文中奠字的形状是案几上放一把酒壶，祭奉神灵。
【起源】公元前806年，周宣王姬靜将小弟姬友(谥号为桓公)封于郑（今陕西华县），建立西周的最后一个诸侯国。郑桓公于公元前773年把财产、部族、家属连同商人迁移到郐国与东虢之间，史称“虢郐寄孥”。其子郑武公攻灭郐国和东虢，建立新的郑国，都荥阳、新郑。郑国共历23君、431年，至郑幽公时，于公元前375年被韩国所灭，以国为氏。
得姓始祖：郑桓公
始祖地：河南荥阳
郡望堂号：荥阳、洛阳；博经堂、陇西堂
当今排序/人口：第21位/约1240万
宋版百家姓排序：第7位
