以指用，拿，把，将，依然，顺，按照。可以，得以。在名字中多体现人有文化素养，给人墨客骚人之感受。
哲意为聪明、有才能、有智慧之人。《尔雅》言：“哲，智也。”《尚书·大诰》载：“爽邦由哲。”取名寓意为才智卓越的人。哲学，哲理。在姓名中多指人头脑聪明，文化知识渊博，文学修养极高之意。
● 郎 拼音：[láng]， 五行：火
郎(郎) láng
◎láng
◎对年轻男子的称呼：大郎。郎才女貌。
◎对某种人的称呼：货郎。女郎。
◎旧时妻称夫或情人：郎君。
◎封建时代的官名：郎中（ａ．古官名；ｂ．中医医生）。侍郎。员外郎。
◎姓。
◎郎
◎làng
◎〔屎壳郎〕“蜣螂”的俗称。
◎笔画数：8；
◎部首：阝；
● 以 拼音：[yǐ]， 五行：土
以(以) yǐ
◎yǐ
◎用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。
◎依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。
◎因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。
◎在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。
◎目的在于：以待时机。以儆效尤。
◎文言连词，与“而”用法相同：梦寐以求。
◎用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：以前。以内。
◎用在动词后，类似词的后缀：可以。得以。
◎古同“已”，已经。
◎太，甚：不以急乎？
◎及，连及：富以其邻。
◎笔画数：4；
◎部首：人；
● 哲 拼音：[zhé]， 五行：火
哲(哲) zhé
◎ 有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。
以哲闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远的影响。其主要注本有东汉王逸的《楚
【释义】郎，为男子称呼。本为良，后假借郎字表示。郎也是一官职，为君主侍从官的统称。以郎作官名，是借“郎”为廊，原意指是在宫中廷廊上护卫待命的人。
【起源】源于姬姓，为春秋时鲁国大夫、鲁懿公的孙子费伯之后，以邑为氏。春秋初年，鲁懿公姬戏有个孙子叫费伯，为鲁国上大夫，他在周平王姬宜臼四十九年(公元前722年)农历4月私自占据了郎城(今山东鱼台县)，以其为自己家族的食邑，鲁隐公也莫可奈何，默认了这个事实。在费伯的后裔，有以先祖所据邑名为姓氏者，称郎氏；也有以先祖名为氏者，称费氏。可见“费、郎一家”的历史渊源，郎、费二氏同宗同源，故“郎费不婚”。
得姓始祖：费伯（鲁懿公后裔）
始祖地：山东鱼台、曲阜
郡望堂号：中山、魏郡、北海；悬印堂
当今排序/人口：第242位/约37万
宋版百家姓排序：第300位开外
