习意为温习、熟悉、学习、习惯。学习，复习。用于人名也指聪明好学，有助于学习运。
之本义是往、到……地方去。后引申为代词、助词。《诗经·鄘风·载驰》载：“百尔所思，不如我所之。”取名寓意为文雅大方，谦和善良，福运相随。之乎者也，助词，用于人名多指人文采高超，知识文化渊博，该字有助于学习运。
● 郁 拼音：[yù]， 五行：水
郁(郁) yù
◎ 树木丛生：郁葱（ａ．青翠茂盛；ｂ．形容很盛）。郁闭。
◎ 忧愁，愁闷：郁闷。郁悒（苦闷）。郁愤。郁怒。郁积。郁结。郁忧。抑郁。
◎ 有文彩：郁郁（ａ．文彩显著；ｂ．香气浓厚；ｃ．草木茂密；ｄ．心中苦闷）。
◎ 香气浓厚：郁烈。馥郁。
● 习 拼音：[xí]， 五行：水
习(习) xí
◎（習）
◎xí
◎学过后再温熟反复地学，使熟练：练习。学习。实习。
◎学：习文。习武。
◎对某事熟悉：习见。习闻。习以为常。
◎长期重复地做，逐渐养成的不自觉的活动：习惯。积习。陈规陋习。
◎相因：世代相习。习习相因。
◎姓。
◎笔画数：3；
◎部首：乙；
● 之 拼音：[zhī]， 五行：火
之(之) zhī
◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子之心。
◎ 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。
◎ 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。
◎ 代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。
◎ 代词，这，那：“之二虫，又何知”。
◎ 虚用，无所指：久而久之。
习之彼皆习之，魂往必释些。
《招魂》是战国时期楚国诗人屈原（一说宋玉）的诗作，收录于中国古代诗歌总集《楚辞》中。此诗模仿民间招魂习俗写成，用神话传说和浪漫主义的幻想描写上下四方的险恶，通过表现宫廷生活、游猎盛况以及江南春景，表达了丰富的思想感情。
【释义】郁也同“欎”，现简为“郁”。“郁”的本义为文饰、文采，引申有繁盛、香气之义。
【起源】1、以国为氏，古郁国，故地在今山东鱼台郁郎城。2、源于大禹之师郁华，以先祖名字为氏。3、源于姬姓，出自春秋时期鲁国宰相郁黄之后，以先祖名为氏。4、源于子姓，出自春秋时期吴国大夫郁伯之封地，以封邑名称为氏。
得姓始祖：郁华（大禹之师）
始祖地：陕西商洛、山东鱼台
郡望堂号：黎阳、鲁国；简严堂、黎阳堂
当今排序/人口：第266位/约28.5万
宋版百家姓排序：不详
