益意为有益处,增加。《易经·益卦》言:“利有攸往。利涉大川。风雷益,君子以见善则迁,有过则改。”起名寓意为美好,进取。益处,利益,增益。在名字中多和溢为同意,多者盈者,多为水多而满而涌出,比喻聪明绝顶,精明能干之意。
恒指长久或经常,取名象征永久、长远、稳固。永久,恒心。
● 邸 拼音:[dǐ], 五行:火
邸(邸) dǐ
◎dǐ
◎高级官员的住所(现多用于外交场合):官邸。府邸。私邸。
◎旅舍:客邸。邸店。
◎停:邸车。
◎屏风。
◎姓。
◎笔画数:7;
◎部首:阝;
● 益 拼音:[yì], 五行:土
益(益) yì
◎yì
◎增加:益寿延年。增益。损益。
◎好处,有好处:利益。益处。公益。权益。受益非浅。
◎更加:益发。日益壮大。
◎古同“溢”,水漫出来。
◎害损
◎笔画数:10;
◎部首:皿;
● 恒 拼音:[héng], 五行:水
恒(恒) héng
◎ 持久:恒心。恒久。恒定。恒齿。永恒。恒星。恒温。
◎ 经常的,普通的:恒言。
益恒莫益之,或击之,立心勿恒,凶。
为了与“损卦”对应,“益卦”进一步用周王朝由盛到衰、行将危亡的历史事实来阐发益损相互转化的道理,意在告诫周朝统治者及时采取措施,防止周朝的衰亡。 作者的良苦用心确实可以理解,说得深刻在理。然而,我们经常见到的情况是:道理与事实的背离,人的意愿与历史发展的趋势相左,以及统治者专断粗暴或刚愎自用或利令智昏奢靡淫逸而断送家国。 在中国传统社会中,帝王专制制度决定了真理的力量十分有限,起决定作用的政治因素是统治者个人意志。不受任何约束的帝王权力可以无限膨胀,道理是否起作用,完全取决于统治者的个人好恶。正如我们看到的,无论《周易》的作者把损、益的道理讲得多么深刻,仍然没能挽救周王朝的衰亡。 这使我们想到:真理要真正发挥作用,必须同权力(包括各 种形式:法律的,政治的,舆论的,制度的等等)相结合,以强制的或公众的形式诉诸于个人,而不是相反。从这个意义上来理解“从来就没有什么救世主”,恐怕更为深刻。
【释义】邸,本义是指先秦各国的客馆。是设在国都中的会馆,专门用来接待各国的使节和天下贤士。邸,也是各国文武百官相互认识、相互交流的会场、大厅。是先秦各国主要的政治舞台和生活场所。
【起源】1、源于姒姓,出自夏朝时期少康帝给幼子曲烈的封地“邸”的地方,西周武王分封的邸国,这就是古代著名的“邸国”(今山东临沂兰山区南坊镇邸古城)。到了春秋时期,邸国被莒国所并灭,怀着亡国之痛的邸国太子姒巫出逃至邻近的鲁国,并且在鲁国作了大夫。子孙以国为氏。
得姓始祖:邸就卻、曲烈
始祖地:西域、山东临沂
郡望堂号:河西 中山
当今排序/人口:第338位/约13.9万
宋版百家姓排序:不详