尚意为尊崇、推崇、尊重。取名寓意品德高尚，受人尊重。尊崇，高尚。
铄明亮，光明。故其华表则镐镐铄铄,赫奕章灼若日月之丽天也。——魏·何晏《景福殿赋》 明亮，光明，光亮的样子。在名字中多指光明、德行美好之意。
● 邱 拼音：[qiū]， 五行：木
邱(邱) qiū
◎qiū
◎同“丘”①。
◎姓。
◎笔画数：7；
◎部首：阝；
● 尚 拼音：[shàng]， 五行：金
尚(尚) shàng
◎ 还（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。
◎ 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。
◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。
◎ 矜夸，自负：自尚其功。
◎ 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。
◎ 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。
● 铄 拼音：[shuò]， 五行：金
铄(铄) shuò
◎（鑠）
◎shuò
◎熔化金属：众心成城，众口铄金。
◎消毁，消损：“秦先得齐宋，则韩氏铄”。
◎同“烁”。
◎笔画数：10；
◎部首：钅；
【释义】丘即是山，丘是一个会意字，从北、从一，一表示地，北边为丘。
【起源】邱姓由丘姓所改，来源有二：西周初由吕尚建立的齐国，都营丘（今山东临淄），传至第六位国君齐胡公时，徙都薄姑（今山东博兴），但吕尚的子孙仍有部分人留在营丘，以地名为氏，即丘氏。西周初由妫满建立的陈国，都宛丘（今河南淮阳），居者以地名为氏，称丘氏。丘改作“邱”，原因有二：丘、邱古时通用；另是为了避孔子名讳丘，清雍正三年（1725年）朝廷发出通知：除四书五经外，凡遇“丘”字，一律写作“邱”。
得姓始祖：丘穆公（姜太公三子）
始祖地：山东营丘（淄博）、河南淮阳
郡望堂号：河南、吴兴、扶风；文庄堂
当今排序/人口：第68位/约423万
宋版百家姓排序：第151位
