静指静止，取名意为安静、清静、文静。安静，平静。指一种遇事能够静心静气，从容自信的品质，利于事业顺利兴旺。
昊意为大，广大无边。《诗经·小雅·蓼莪》载：“欲报之德，昊天罔极。”取名寓意心胸开阔，前景宽广。大、广阔无限。用于人名多指人的志向远大、胸怀宽广。有利于个人事业的发展。
● 邬 拼音：[wū]， 五行：土
邬(邬) wū
◎（鄔）
◎wū
◎古地名（ａ．在今中国河南省偃师县；ｂ．在今中国山西省介休县）。
◎姓。
◎笔画数：6；
◎部首：阝；
● 静 拼音：[jìng]， 五行：金
静(静) jìng
◎ 停止的，与“动”相对：静止。静态。静物。平静。风平浪静。
◎ 没有声音：安静。寂静。僻静。冷静。肃静。静悄悄。静穆。静谧。静默。静观。静听。
◎ 安详，闲雅：静心。静坐。
◎ 古同“净”，清洁。
● 昊 拼音：[hào]， 五行：火
昊(昊) hào
◎ 大（指天）：昊天（ａ．广大的天；ｂ．喻父母的恩情深重）。昊穹。昊苍。
静昊止斋虚静对立久，晴昊亦为生苍烟。
【释义】邬，“地名也”。春秋有二邬：一在晋地，二在郑地。
【起源】1.陆终四子求言，别封于邬，其后以封邑为氏。邬，春秋时郑地，故地在今河南偃师邬集（一说河南鄢陵）。2.源于祁姓，出自春秋时期晋国大夫邬臧的封地邬邑，以封邑为氏。晋顷公赏赐祁臧的后代食邑于邬(今山西介休)。
得姓始祖：求言（陆终四子）、邬臧
始祖地：河南偃师、山西介休
郡望堂号：南昌、太原、抚州；颍川、慎德堂
当今排序/人口：第226位/约42万
宋朝百家姓排序：第300位开外
