铄明亮，光明。故其华表则镐镐铄铄,赫奕章灼若日月之丽天也。——魏·何晏《景福殿赋》 明亮，光明，光亮的样子。在名字中多指光明、德行美好之意。
然指对，是，答应，这样，取名作衬字用。然否、然诺。在此象征丰富，理智充足，出外大吉。
● 邬 拼音：[wū]， 五行：土
邬(邬) wū
◎（鄔）
◎wū
◎古地名（ａ．在今中国河南省偃师县；ｂ．在今中国山西省介休县）。
◎姓。
◎笔画数：6；
◎部首：阝；
● 铄 拼音：[shuò]， 五行：金
铄(铄) shuò
◎（鑠）
◎shuò
◎熔化金属：众心成城，众口铄金。
◎消毁，消损：“秦先得齐宋，则韩氏铄”。
◎同“烁”。
◎笔画数：10；
◎部首：钅；
● 然 拼音：[rán]， 五行：火
然(然) rán
◎ 对，是：然否。不然。不以为然。
◎ 以为对，答应，信守：然纳（以为对而采纳）。然诺（许诺，信守诺言）。
◎ 这样，如此：当然。然后。然则。
◎ 表示一种语气（a.表决定，犹焉，如“寡人愿有言然”；b.表比拟，犹言一般，如“如见其肺肝然”）。
◎ 用于词尾，表示状态：显然。忽然。飘飘然。
【释义】邬，“地名也”。春秋有二邬：一在晋地，二在郑地。
【起源】1.陆终四子求言，别封于邬，其后以封邑为氏。邬，春秋时郑地，故地在今河南偃师邬集（一说河南鄢陵）。2.源于祁姓，出自春秋时期晋国大夫邬臧的封地邬邑，以封邑为氏。晋顷公赏赐祁臧的后代食邑于邬(今山西介休)。
得姓始祖：求言（陆终四子）、邬臧
始祖地：河南偃师、山西介休
郡望堂号：南昌、太原、抚州；颍川、慎德堂
当今排序/人口：第226位/约42万
宋朝百家姓排序：第300位开外
