琰意为一种雕饰的玉名。《周礼·考工记·玉人》载：“琰圭九寸，判规，以除慝，以易行。” 《抱朴子·外篇》载：“崇琬琰于怀抱之内，吐琳琅于毛墨之端。”取名寓意为正直美好，尊贵高洁。琰圭。在名字中多指珍贵美好，寓意气质出众，令人喜爱和尊重。
晞意为干、干燥，破晓。《诗经·齐风·东方未明》载：“东方未晞，颠倒裳衣。”《诗经·秦风·蒹葭》载：“蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。”取名寓意为美好安康，积极向上。破晓、天亮、干。在名字中多指旭日东升、充满希望之意。
● 邬 拼音：[wū]， 五行：土
邬(邬) wū
◎（鄔）
◎wū
◎古地名（ａ．在今中国河南省偃师县；ｂ．在今中国山西省介休县）。
◎姓。
◎笔画数：6；
◎部首：阝；
● 琰 拼音：[yǎn]， 五行：火
琰(琰) yǎn
◎ 〔琰圭〕上端尖的圭。
◎ 〔琰琰〕有光泽的样子，如“黛玄眉之琰琰”。
● 晞 拼音：[xī]， 五行：火
晞(晞) xī
◎ 干，干燥：晞发。晨露未晞。
【释义】邬，“地名也”。春秋有二邬：一在晋地，二在郑地。
【起源】1.陆终四子求言，别封于邬，其后以封邑为氏。邬，春秋时郑地，故地在今河南偃师邬集（一说河南鄢陵）。2.源于祁姓，出自春秋时期晋国大夫邬臧的封地邬邑，以封邑为氏。晋顷公赏赐祁臧的后代食邑于邬(今山西介休)。
得姓始祖：求言（陆终四子）、邬臧
始祖地：河南偃师、山西介休
郡望堂号：南昌、太原、抚州；颍川、慎德堂
当今排序/人口：第226位/约42万
宋朝百家姓排序：第300位开外
