承指接受、继续、承办等意思,取名象征继续,继承。承担、秉承。在姓名中多指人有责任担当的优秀品质。
泽指恩德、恩泽、光亮润泽。《尚书·周书·毕命》言:“三后协心,同厎于道,道洽政治,泽润生民。”取名寓意受到滋润与恩泽,将好运降临,天赐美好,前程似锦。润泽,受润泽。该字为吉祥天成之字,在人名中多指吉祥如意,充满希望之意。
● 邬 拼音:[wū], 五行:土
邬(邬) wū
◎(鄔)
◎wū
◎古地名(a.在今中国河南省偃师县;b.在今中国山西省介休县)。
◎姓。
◎笔画数:6;
◎部首:阝;
● 承 拼音:[chéng], 五行:金
承(承) chéng
◎ 在下面接受,托着:承重。承受。
◎ 担当,应允:承担。承当。承包。承做。承认。
◎ 受到,蒙受:承蒙。承恩(蒙受恩泽)。
◎ 继续,接联:继承。承平(指社会比较持久安定的局面)。承前启后。
◎ 顺从,迎合:奉承。承颜候色(顺着别人颜色办事)。
● 泽 拼音:[zé], 五行:水
泽(泽) zé
◎ 水积聚的地方:大泽。湖泽。润泽(潮湿)。沼泽。
◎ 金属或其他物体发出的光亮:光泽。色泽。
◎ 恩惠:恩泽。泽及枯骨(施惠于死人)。
◎ 洗濯。
◎ 汗衣,内衣。
泽(澤)shì ㄕˋ
承泽侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者,诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。
【释义】邬,“地名也”。春秋有二邬:一在晋地,二在郑地。
【起源】1.陆终四子求言,别封于邬,其后以封邑为氏。邬,春秋时郑地,故地在今河南偃师邬集(一说河南鄢陵)。2.源于祁姓,出自春秋时期晋国大夫邬臧的封地邬邑,以封邑为氏。晋顷公赏赐祁臧的后代食邑于邬(今山西介休)。
得姓始祖:求言(陆终四子)、邬臧
始祖地:河南偃师、山西介休
郡望堂号:南昌、太原、抚州;颍川、慎德堂
当今排序/人口:第226位/约42万
宋朝百家姓排序:第300位开外