于介词。后缀。于是,就是。
皓指洁白,明亮。《诗经·唐风·扬之水》言:“扬之水,白石皓皓。”取名寓意心地高洁,前程美好,和谐幸福,前景光明。洁白,明亮。在名字中多指胸怀宽广、清雅高洁之意。
● 邬 拼音:[wū], 五行:土
邬(邬) wū
◎(鄔)
◎wū
◎古地名(a.在今中国河南省偃师县;b.在今中国山西省介休县)。
◎姓。
◎笔画数:6;
◎部首:阝;
● 于 拼音:[yú], 五行:土
于(于) yú
◎yú
◎介词(a.在,如“生于北京”;b.到,如“荣誉归于老师”;c.对,如“勤于学习”;d.向,如“出于自愿”;e.给,如“问道于盲”;f.自,从,如“取之于民”;g.表比较,如“重于泰山”;h.表被动,如“限于水平”)。
◎后缀(a.在形容词后,如“疏于防范”;b.在动词后,如“属于未来)。
◎姓。
◎笔画数:3;
◎部首:二;
● 皓 拼音:[hào], 五行:木
皓(皓) hào
◎ 洁白,明亮:皓白。皓齿。皓首穷经。皓月当空。
【释义】邬,“地名也”。春秋有二邬:一在晋地,二在郑地。
【起源】1.陆终四子求言,别封于邬,其后以封邑为氏。邬,春秋时郑地,故地在今河南偃师邬集(一说河南鄢陵)。2.源于祁姓,出自春秋时期晋国大夫邬臧的封地邬邑,以封邑为氏。晋顷公赏赐祁臧的后代食邑于邬(今山西介休)。
得姓始祖:求言(陆终四子)、邬臧
始祖地:河南偃师、山西介休
郡望堂号:南昌、太原、抚州;颍川、慎德堂
当今排序/人口:第226位/约42万
宋朝百家姓排序:第300位开外