铄明亮，光明。故其华表则镐镐铄铄,赫奕章灼若日月之丽天也。——魏·何晏《景福殿赋》 明亮，光明，光亮的样子。在名字中多指光明、德行美好之意。
溢指过分、超出，取名寓意为溢于言表、溢满。洋溢，充溢。多者盈者，用于人名比喻丰富的财富。
● 迟 拼音：[chí]， 五行：金
迟(迟) chí
◎（遲）
◎chí
◎慢，缓：迟缓。迟笨。迟钝。迟疑。迟重（zh恘g ）。迟滞。
◎晚：迟到。迟暮，迟早。推迟。延迟。
◎姓。
◎早速
◎笔画数：7；
◎部首：辶；
● 铄 拼音：[shuò]， 五行：金
铄(铄) shuò
◎（鑠）
◎shuò
◎熔化金属：众心成城，众口铄金。
◎消毁，消损：“秦先得齐宋，则韩氏铄”。
◎同“烁”。
◎笔画数：10；
◎部首：钅；
● 溢 拼音：[yì]， 五行：水
溢(溢) yì
◎yì
◎充满而流出来：溢流。河水四溢。洋溢。充溢。溢于言表。
◎过分：溢美。溢恶。溢誉。
◎超出：溢出此数。
◎古同“镒”，古代重量单位。
◎笔画数：13；
◎部首：氵；
【释义】迟，“晚也”，与早相对。本义是行进舒缓、缓慢。引申有缓而不迫之义。“迟人”与行动慢和集合迟缓有关。可见“迟人”一定是出于深山老林、道路泥泞、出行不便的氏族。
【起源】源于子姓，出自商朝贤人迟任之后，以先祖名为氏。殷王盘庚为汤之九代孙，商朝第二十位国王，曾从奄（今山东曲阜）迁都于殷（今河南安阳），当时遭到贵族的反对。但是盘庚决意迁都，并作诰书晓喻举国王臣百姓，违者重惩，史称“盘庚迁殷”。盘庚在诰书中就曾引用迟任的格言：“人惟求旧；器非求旧，惟新！”故商又可称为殷或殷商。迟任的后人以其先祖名字为氏。
得姓始祖：迟任（殷商名人）
始祖地：陕西商洛、河南安阳
郡望堂号：太原；维新堂
当今排序/人口：第255位/约32万
宋版百家姓排序：不详
